在修行境界之中極具有代表性。
在他之下的天仙有天仙果味，在他之上的金仙有金仙果位。而唯獨真仙，並沒有果位。果位這個東西雖然沒有很強大的明面效果，但是他確是代表著天道的認可。
而真仙沒有果位，是天道不認可真仙嗎？
答案當然是否定的。如果天道不認可真仙，也就不會出現真仙這個階段了。
實際上，之所以沒有真仙果位，是因為連天道自己都沒辦法確認什麼才是生物的真我。
天道誕生自大道，他記錄著一切生物在洪荒世界的誕生與泯滅。但是很多東西的起源之地，都超出了天道的範圍。因為很多生命的起源都要到混沌世界時期，甚至更久，所以他根本沒有辦法確定所有生命的真我。只能以自己的方式來定義真我，而這種方式也是生物在洪荒世界的起源。
不過話說回來，其實真我並不是追尋最初的根源。那種尋找自己最初的根源，只是眾多修士只是為了成就真仙而找到的一種捷徑罷了。畢竟對於一個失憶之人，我從哪裡來，我要到哪裡去，是一個很常見的問題。真我就是真正的我，他和自己的根源血脈有一定的關係，但更多的還是和自己的心性以及命運有關係。
每個生命都是獨特的個體，他們在不斷的修行過程中，有著不同的表達。
一些太過複雜的東西，蕭清封暫時理解不了，他和別人不同的是，他對於自己來自哪裡，其實比常人更加的懵逼。他很確定，自己來自於前世那個科技時代。可是那個世界是三千域外世界之一嗎？如果是的話，那為何會流傳著洪荒世界的種種傳說呢？
很明顯，這種尋求根源來突破真仙的修行，對於蕭清封來說用處不大。因為他自己都屬於那種模糊的狀態。想讓他在這裡