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“哈哈哈”承定道人走到了東邊位置；故意站在謝靈運的旁邊；肩並著肩；看上去好像同一陣線似的；他怪聲怪氣的嘲道：“你們家釋迦牟尼證道的時候；在苦行林修苦行；修得形銷骨立；幾乎死掉；後來還不是靠著難陀、難陀波羅姐妹兩人用乳糜供養；恢復好身體；才有了到菩提樹下聞道的一出”
他環顧著四周觀眾們；揶揄問道：“如果釋迦沒那乳糜喝；死在苦行林；會怎麼樣？呵呵；那真是無身、無患；也無佛；三論宗喜歡講無；大抵因為如此。”
道人們頓時響起一陣笑聲；僧人們則大動嗔戒；這守屍鬼簡直就是卑鄙無恥；是有這麼一回事；但難陀、難陀波羅都是牧女；乳糜是她們養的那些牛羊的；可從這個守屍鬼的嘴巴里說出來；卻好像是淫亂之事；太賤了
果不其然；許多百姓都大吃一驚；什麼？佛祖喝女人的乳糜？
“那傢伙胡扯的還是說真的？”阿蠻也不禁好奇地詢問左右；這事兒真是勁爆
“打住佛祖以右肋臥而入涅檗；這就是無身成佛。”慧中法師有點氣促；只有這個場面是串通好的；爭辯之語可沒有串通；他真沒想到這守屍鬼連佛祖都侮辱起來了；怒火發自真心：“而你們竟然妄圖帶身飛昇成仙；哈哈哈；這不是守屍鬼又是什麼”
承定道長繼續哈哈笑道：“貧道再給大家講個故事；佛教大乘經典《大集經》裡有說‘賢劫之初；有一天子；名大三摩多；其夫人貪慾；驢根出見；就之生子。；意思就是；佛門所謂的古時候；他們那邊的一位天子的夫人貪慾；竟然與一頭驢行那苟合之事……哈哈；不知那驢根是空還是實？”
“哈哈；空的；四大皆空”許多的道人鬨笑如雷；以前受了和尚悶氣的；現在笑得最歡。
突然就成了這種話題；滿場的婦人和少女都呸的一聲
僧人們氣得顫抖；雖然《大集經》是大乘佛教五部經之一；卻根本沒有宗派特別推崇它；因為它是個大雜燴；有著很多密教的說法；誰不知道密宗已經滾出中原了？
而且《大集經》裡面把一些魔王、阿修羅的事情也都編了進去；以致出現了“佛魔一如”的學論——最善之佛陀與最惡之惡魔；於表相而言；是兩個極端；但是以本性而言；佛與魔始終一體不二；佛即魔；魔即佛。
事實上他們很多人看都沒看過這本經；不清楚承定道人說的怎麼回事。
“還有；大三摩多夫人生子之後；就將其遺棄在茅廁之中；有羅剎婦收養之。待他長大之後；身體端正；福德莊嚴；但嘴唇是驢唇；故號為怯盧蝨吒大仙；。”
承定道人搖頭不已；彷彿在嘲：什麼玩意；這樣的驢人還當佛門大仙。
“荒謬”、“守屍鬼亂說”僧人們隨時就要暴動起來；紛紛向著周圍的道人們臭罵還擊；道人們自然也要罵回去；全場頓時一片混亂；這可嚇壞了官府眾人；滿頭冷汗
百姓們也看呆了；有點擔心起了安全；兩家打起來的話；可不要禍及池魚啊
“還有還有；《觀佛三昧經》雲亻佛出身根；繞須彌山七匝。；”承定道人的神情越發古怪；擠眉弄眼的；“哎喲；佛祖的陽物得多長啊；繞須彌山七圈呀；這真是佛法無邊”
慧中法師也是氣得發抖；承定已經壞了規矩；不是爭辯道法；而是拿些辯也辯不清的書料來矇蔽世人
既然如此；他也不會客氣；大罵道：“你們道人最喜歡講方位講五行；大家且聽他們的道理：道生在東方；東方屬木；佛生在西方；西方屬金。而金克木所以佛是男；道是女；佛出身根；卻是要親自度化你們”
“夠了”
正當臺上臺下亂七八糟；兩家的衝突一觸即發之際；一聲大喝驟然響起
眾人望去；只見謝靈運滿臉不屑的冷笑；彷彿在看著兩個潑婦互相撕嘴咒罵
第四百六十二章 舌頭爆發
“夠了”
謝靈運一聲怒喝；震得全場眾人都抖了抖；他滿臉冷笑；義憤而不屑；看看這兩個瘋子似的傢伙；還談什麼清淨自然；才是真的可笑
他早已走開了好幾步；離得承定道人遠遠的；見對方又要走上來；他頓時喝道：“省省吧；我跟你這個愚道沒有半點關係；還有你這個愚僧。”他看向慧中法師；笑道：“別以為我不知道你們在玩什麼把戲；聯手整這麼一出鬧劇；好讓世人認為三家合參沒可能是嗎？”
慧中法師、承定道人皆啞然；隨後又都裝著因為他這番話而大怒；彷彿蒙受了天大的