是去冶城山妙？
江南道監、江南佛監都在嚴肅對待；整個金陵修門無不在關注；一個是勢不可擋的復興大觀；另一個是金陵唯一的修門祖庭；誰才是金陵的王者？誰將統治著金陵的未來？朝天宮會是聲威更大；還是會迎來當頭一棒？
今天過後；就都會決出一個結果
咚咚咚鐺鐺鐺滿城是敲鑼打鼓的聲音；四方的百姓們猶如幾道洪流；湧向盛事發生之地的東市；孩童們高唱著童謠：“金陵有個謝靈運；文武雙全好英俊。秀外姑娘見了笑嘻嘻；慧中和尚見了哭：啊；謝道長；我輸啦—
東市已是人山人海；之前為了群英會專門而建的一些棚臺拆了；一些則還留著；擂臺修整成了壇臺；周圍的看棚矮了一些；更加座無虛席。
金陵人的老朋友多聞道長再次擔當盛會的司儀；他樂呵呵的樣子；也很期待。謝靈運和慧中法師已經登上壇臺；除了他們；沒有其他人上來；而在壇臺的東西兩邊；各設著好幾排的座位；讓兩家修門的人馬可以就近觀戰；西邊佛門；東邊道門。
不過謝靈運今天有意不穿道袍；而穿了一套儒衫。一個道士穿著儒衫要講佛經；這無疑狠狠的表明了朝天宮三家合參的宗旨。
“有請兩位為我們講上一段佛經。”多聞道長笑說；“慧中法師；你先請
雷鳴筒只得一個；雖然老道長正拿著；卻其實已經屬於是謝靈運的。慧中法師不清楚；伸手要去拿過雷鳴筒；多聞道長頓時道：“這得問過阿客。”當他說了原因；全場生起一片輕笑；朝天宮座席更爆起一陣瘋狂大笑；卻是阿蠻和阿狂兄妹所發；太好笑了；堅決不給
慧中法師卻毫不變色；話聲一樣平靜淡淡：“小謝覺友？”
“大師請用。”謝靈運點頭同意；雷鳴筒只是個擴音的法寶；又不會加強威力；也用不壞。
“善哉。”慧中法師老實不客氣的拿過；看看周圍眾人；說道：“貧僧今天想為大家講一段《百論》。”
謝靈運一下就明白了慧中法師的用意；《百論》是三論宗的三大經典之一；乃是天竺古時的“提婆”所著；此經由鳩摩羅什翻譯而傳入中原。
《百論》的主題就是“破”；破盡佛門之外的流派學說先設一個論題；然後雙方進行論辯；外道之言記為“外曰”；提婆所說記為“內曰”；如此內外對論；提婆破盡了外道之異說；而使佛門之理顯明。
因此提婆以智辯著稱；三寸不爛之舌真能罵死人；他常與婆羅門教等天竺外道辯論；駁得對方一塌糊塗；最後終被婆羅門弟子怒而刺殺而亡。
《百論》的經義很有意思；提婆也讓佛門空宗的道理更明；但現在慧中法師先把它拎出來；無疑是為等會兒的發難先找好理由：你們別說我們棲霞寺為什麼要咬著朝天宮不放；為什麼要那麼狠的對付一個少年人；這真的不是在打壓朝天宮；都是為了正道
所以就算話說得難聽一些、態度咄咄逼人一些；甚至用上神魂襲擊；那都是正常的
果不其然；慧中法師講了起來：“世間修道之風興起後；人人都有著成佛成仙之心；於是乎；外道紛然而起；異端也競相出現；邪門異說辯逼真理；殆亂正道”
第四百五十九章 天我你狗
壇臺之上；慧中法師講了好一陣的《百論》；已然露出了獠牙；為正佛法；休怪他嘴下無情。
其實這也只是走走形式而已；金陵百姓們早就瞭解棲霞寺的作風；最近一年來還不是因為許祖飛昇；道門聲勢太大；才消停了一些；以前一個月裡準鬧幾次。
接下來；就是由謝靈運來講經；這是第一關的挑戰；以顯示他真的有佛家學識；如果連這一關都過不了；實在會笑大別人的嘴巴。
但是講什麼經書？這實在又是牽涉重大；不得不慎之又慎的；因為這會直接拍板定下朝天宮三家合參裡的佛家參的是哪一宗；首先；是空宗；還是有宗
佛家都在說空；有時候世人會把整個佛門稱為“空宗”；事實上究竟怎麼空；佛門裡是分為兩種學說的；畢竟空、勝義有。
兩者裡面又細分很多流派；人空、人法皆空、空有皆無……人肯定是空的；俱舍宗這麼認為；一切的有為法與無為法；萬法也都是空的；成實宗說；錯了；有是無；空也是無；一切皆無；三論宗如此說。
說白了；就是一空到底；萬物無自性；修煉到了最後；就算成了佛；佛也是空；空就是無；什麼都沒有；什麼都得不到；畢竟為空。
而勝義有；有不是有什麼實質；是有那一個最