狐不吃五穀；鹿不吃六畜。若問吃什麼？詩詞與歌賦”
不遠處謝靈運正留心聽著；頓時噗的一聲噴了出來；又立馬把笑聲強嚥回去；忍得臉都漲紅了……
眾女的臉同樣漲紅了……
“咦；不錯哦”豆豆卻是一聲驚呼；芽芽也頗是訝然；品鑑道：“這首詩雖然沒什麼高深風雅的用字填詞；不過頗有意境而且挺押韻的。”豆豆贊同的點頭：“吃之一字；不但串聯了全詩；還把詩中整個畫面都盤活了；讓人聞之有身臨其境的感覺。”
兩狐站定下來；商議的相視一眼；先後道：“考慮到你的年齡；這不失為一首好詩。”、“嗯；好詩。”
靈鹿兒疑惑的眨動大眼睛；好詩嗎？好詩嗎？那為什麼大哥哥他們那副樣子？
“哈哈；謝謝”恆寶不由意氣風發；原來自己才高半斗的啊這感覺就像自己是伯牙；兩小狐是鍾子期；終於有人領會他的詩氣才華了
這麼喜人；簡直思如泉湧；他心頭有很多的詩句在飛來飛去；旋即喊道：“又有了聽著：狐狸狐狸怎麼叫；唧唧喔喔與喵喵。遇見恆寶大詩人；只剩一聲哇嗷嗷”
“唔”豆豆芽芽又相視一眼；一致裁定：“爛詩。”、“吃了會壞肚子的。”
猶如鐘子期把板斧砸了過來；一陣寒風吹來；吹皺了恆寶的臉龐——
從才高半鬥；瞬間成了才高阿斗。
第三百八十八章 八強賽戰火起
龍女和海棠的到來；讓冶城山更加熱鬧；山中鼠族耳目眾多；這訊息馬上就傳到了鼠王老喜那裡；老喜繼而找到了在西山幽林中靜坐修煉的謝靈運；這才問清楚了情況；它又是道賀；又是傷感；連連的長嘆：“要是圓圓也在就好嘍；圓圓……你在哪裡啊……”
冶城山鼠族一切安好；就是圓圓依然下落不明、生死不知；謝靈運也只能出言安慰老喜一番；希望圓圓一切都好。
這天下午；便有群英會的新訊息傳來；八強對陣的名單已經公佈出來了：劉子鈺對陣袁雨行；詹雄對陣張承宗；溫青峰對陣穆山。
而謝靈運對陣；茅山宗的天才；陶紹致
據道書《太原真人茅盈內紀》記載：“始皇三十一年九月庚子；盈曾祖父蒙；乃於華山之中；乘雲駕龍；白日昇天。先是其邑謠歌曰∶衤紳仙得者茅初成；駕龍上升入泰清；時下玄洲戲赤城；繼世而往在我盈；帝若學之臘嘉平。
秦始皇聽聞了這首謠歌；就問其故；父老俱對；又勸他求長生之術；於是始皇欣然；乃有尋仙之志；把臘月改名為“嘉平”。
這個在華山乘龍飛昇的“茅蒙”；何許人也？世間對此有著種種的傳說；有說他是鬼谷子的徒弟；有說他是徐福的師傅；在始皇那個年代；談玄修真總離不開這群人。
反正茅蒙的三個曾孫；漢時茅盈、茅固、茅衷三兄弟；在如今的茅山得道；合謂“三茅真君”；正是茅山道崇奉的祖師。
而現在的茅山宗；卻又並非三茅君一脈傳承下來的；而是後來有人在茅山立館建觀；號稱盡得了三茅君的真傳；這有點像鐵柱宮說自己盡得許遜的真傳；真假難辨。
無論如何；茅山宗就是公認的茅山道祖庭；和天師道、靈寶道是完全不同的科目；奇術妙法不知幾何。
貴為符篥三宗之一；茅山宗的底蘊實力可謂十分強大；全盛的時候甚至被稱為“道門第一教”；而茅山是道教第一福地、第八洞天；就可見一斑。
現在因為丹鼎道的崛起；雖然它也有點式微；卻照樣是不輸於龍虎宗的存在；只因不同天師道那樣張揚；比較低調行事；才讓人覺得沒甚聲勢。
而這陶紹致年僅十七；乃是茅山宗立館祖師的嫡系子孫；也是今天茅山上年輕子弟中的佼佼者；性命修為雙第三境界；在此前幾輪比賽之中；也表現出了不容小覷的戰力。
除了沒有自稱“小茅君”；陶紹致和張承宗的待遇是沒什麼不同的；茅山宗從小就把他以未來掌教來培；把最好的東西全部給他；如此得一教祖庭之力的成長；可想而知。
謝靈運知道；這個對手絕不是駱志華、李塵凌等人可比的了；又高了一個層次；而且眼下他已經引起了各方的恐慌；要說茅山宗束手就擒他是不信的；對方定然在調兵遣將著什麼；準備在擂臺上收拾他；也許自己使盡全力；都需要二十回合才能擊敗“小茅君”。
所以；這場八強賽就要打起十分精神；否則一個不小心；可能就會陰溝翻船。
當來到了比賽日；金陵再度熱鬧騰騰起來；東市一帶早