遠方朦朧的海霧之間；隱約矗立著三座仙山——
然而舟船前行一丈；那三山就也前進一丈；永遠保持著可望而不可及的距離；無法通達；令人愴然。
這正是那句詩的詩境；她運用神光的力量在這場夢裡再築一層；使夢中人再作夢；就如心月本來就被烏雲所遮；還要往內面再蒙上迷霧；形成了夢中夢
畢竟在別人的夢中；而且這女子的修為絕對不低；當謝靈運反應過來；已在夢中
《莊子·齊物論》有云：“方其夢也；不知其夢也。夢之中又佔其夢焉；覺而後知其夢也。”
人在做夢；不知道自己在做夢；還去請人給昨晚的夢解夢；突然又覺醒了；才知道剛才都是夢
這種就叫“大夢”；愚者以為自己真的醒了；大覺者則知“皆夢也”。佛經同樣這麼說；人生就是一場大夢；夢境和現實皆是虛幻；只不過是道的陰陽兩面。
但說是這麼說；謝靈運可不願意活在這糊塗大夢裡；誰叫陽面的大夢更加熱鬧。
這時候；忽然又傳來一句清脆詩語：“蓬萊三島出鳳台；引將謝郎入山來”
好狠的傢伙；夢中有夢不夠；還要夢中有夢再有夢
似是一眨眼的工夫；謝靈運只見身邊周圍的景象又已經全然變幻；不在茫茫大海之中；而是上了仙島、登了仙山；站在古樸秀麗、鳥語花香的山頂鳳台上；眺望著藍天大海；心曠神怡；令人流連
又是一個關於尋仙的夢；這回卻是尋著了；先不遇再得遇；她想做什麼？
為什麼頭腦好像變得遲鈍了？是自己的神光弱了很多他突然明白過來；有一部分神光被留在剛才的兩個夢境裡；她在透過一個個夢完全侵蝕他的神魂……
趁仍然能保持著“知其夢”的狀態；他趕緊要觀想破夢；就又聽到少女柔柔嫋嫋的詩聲：“春風嘗戀人間樂；良宵何盡問海棠”
謝靈運聽得一驚；她顯然要再施春夢；但他驚訝的是；海棠？難道她已經侵入了他的神池識海中；一撈春意；從而得知了海棠這人麼；有意還是無意？
似乎見他居然還是沒有迷失心神；她不禁發出輕輕的驚詫的一聲“咦”；旋即再念道：“千載偶偕塵世願；碧桃花下弄吹簫”
他頓時得到了答案；有意而且是處心積慮、環環相扣鳳台、海棠、吹簫……
所謂“弄玉吹簫”、“乘龍快婿”；都是說一個典故；春秋時有一人叫蕭史；善吹簫；像鸞鳳鳴響。秦穆公有一小女兒叫弄玉；善吹笙；穆公把她嫁給蕭史為妻；蕭史就教弄玉吹簫作鳳鳴。十幾年之後；簫聲竟然引來了鳳凰來訪；穆公就建了個鳳台；讓夫婦兩人和鳳凰住在那裡。又數年；弄玉乘鳳、蕭史乘龍飛走了；也許去了仙界；或者哪裡。
現在少女布的大夢夢境；就是想讓他以為蕭史、海棠以為弄玉；在仙山鳳台上你吹簫我吹笙；男歡女愛、幸福圓滿；永陷於夢境之中
不過他這麼一思；神光立時消失了更多；心魔由心生；越多細節的夢境越真實；越真實就越能迷其心神。
更可怕的是；悲夢、喜夢、春夢；三種典型的夢各有夢境；而又融為一體；令人百感交集；近乎於現實、近乎於南柯夢；比單純的噩夢厲害得多
這少女沒有就此消停；大概要他沒有逆轉的機會；再來最後一擊：“紅塵憂愁何處慰；暫將三夢作三山”
這句話沒有詩境；卻是更為直接的魂襲；擺明車馬的告訴你；這就是夢；但是這三個夢；可以叫你暫時放下所有憂愁；得到安慰。試問誰沒有憂愁？一旦三夢作三山；那就真的永遠逃不掉了；一旦有所意動；即會更加深陷
她到底是人是鬼是妖是魔？習的又是什麼道法；端的是厲害
這時變化又生；謝靈運只見一個華衣韶容的少女乘著一隻金鳳凰從遠處飛來鳳台；她一臉嬌笑；雙手拿著一玉簫吹了起來；嘴兒微噘；簫聲幽幽；正是海棠。
他晃了晃頭；還能穩住心臺最後一絲的清靈；如果不是南柯連續夢的經歷；他今天怕且真要倒在這裡了；而且幸好剛剛去了一趟溫柔鄉；扛得住海棠之魅。少女恐怕不知道；“碧桃花下”的春情；跟海棠根本沒有任何關係
就是這一個破綻；給了他機會；他也不觀想什麼了；試一試；以詩境破詩境；重掌心神、反噬對方一聲笑語：“美人臥屏席；懷蘭秀瑤播。”
阿蠻、純兒千嬌百媚的一幕幕在心臺流轉而過；破海棠；破春夢
詩聲一起；那乘鳳佳人就驟然變成一團模糊；繼而悄然不見；連同所有