是凝聚出了屬於自己的舍利子，佛道雙修。
釋迦牟尼的善惡兩屍分身，善屍分身是以聚寶盆和吐寶金蟾斬出的，這聚寶盆和吐寶金蟾雖只是上品靈寶，但是同根同源。組合在一起可為極品靈寶。
釋迦牟尼的惡屍分身，是用誅仙陣圖斬出來的，誅仙劍陣雖不為先天至寶，但那是因為誅仙劍陣沒有鴻蒙紫氣，因此無法成就先天至寶。這誅仙四劍和誅仙陣圖均為極品靈寶，同為殺戮至寶。
這誅仙劍陣蘊含著完整的殺戮法則。當年魔祖羅睺就是想靠著誅仙劍陣證得殺戮之道，可惜被鴻鈞阻止，功敗垂成，最後就連自己也身死道消。
隨後這誅仙劍陣落入了通天的手中，不過通天心有眾生，雖參悟毀滅之道，但是卻沒有以殺入道的想法，但是這誅仙劍陣畢竟蘊含著完整的殺戮法則，截教也因此被滅教。誅仙劍陣分崩離析，怕是難有再聚之日。
像誅仙劍陣、太極圖、盤古幡、混沌鍾這等蘊含著完整法則的靈寶，並不能用來斬屍之用，只能用來參悟。因為這些至寶蘊含著完整的法則，如果用來斬屍，只會使得所斬之分身因為大道境界不夠爆炸開來，自損道基。老子、元始他們都沒有用太極圖、盤古幡、作為斬屍之物，就是因為這個原因。
在這一點上。東皇太一倒是一個例外，混沌鍾因為是他伴生靈寶。與他心神相通，倒是被他用來斬屍之用，但是這混沌鍾直到最後一刻才被太一煉化，徹底展現其先天至寶的威能。在之前，混沌鍾其實只能算是偽先天至寶。
極品靈寶中蘊含著完整的大道本源，但是並不等於它就是完整的法則。極品靈寶中的大道本源。最多也就能達到圓滿的層次，而且還要極品靈寶中的那些最厲害的一批靈寶才能達到，除此之外都為大成層次。
極品靈寶在得到鴻蒙紫氣進化為先天至寶後，體內的大道本源會因為鴻蒙紫氣的緣故得到修復，變成法則層次的大道本源。
先天至寶之上。本來還有一大