《周易》的全文幾乎全是在解釋這六十四種卦象所表達的現實意義，以及六駁之間各自的微妙聯絡，這是因為，要弄清楚整個世界的變化，就先要弄清楚，各個卦象本身的相互關係。
弄清楚了這一點，那麼，卦象與卦象之間的聯絡就變得簡單了，你瞧，任何一個卦象，如果一次只變化一駁，它最多也只會與其他六種卦象發生聯絡，對不對？
這意味著，事物的發展，如果只改變一個要素，最多隻會引起六種變化。而不是與其他六十三種卦象都產生聯絡。”
許半仙一邊解釋著，一邊演示著，講著《周易》的基本道理。
李風雲突然發現，原來八卦中居然蘊藏著如此深的奧妙，雖然他半懂不懂。
“既然如此，為何又說《周易》的傳承遺失了大半？”聽了許半仙足有小半個時辰的講解，李風雲問道。
許半仙滿意的點點頭，道：“你終於想到這一點了！”
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第二百三十三章 辨材須待七年期
“的確，《周易》的文字確實流傳下來，但使用它的方法卻沒有傳承下來。”許半仙解釋道，“現在大家都把《周易》的卦象當做是預示將來的一種手段，其實是錯的。”
李風雲大為驚訝，大家都是這麼做的，怎會是錯的？
許半仙繼續道：“《周易》本身是一門博大精深的學問，怎麼可能簡單到扔幾枚銅錢，然後依照扔出來的卦象，查詢《周易》中相應卦象的解釋，由此便能判斷未來呢？
據我考證，古人真正的卜卦並不是這樣。
卜卦只是一個輔助手段。周易認為，事物的發展都有其普遍的規律，之所以發生變化，是因為，影響要素變了，所以，卦象也隨之也發生了改變。
因此，要預測未來，首要的是先捋清現狀，判斷出現在所處的卦象，現在的卦象被確定下來，那麼，未來可能的卦象就只剩下那麼幾種了。
然後判斷出哪些要素會發生改變，先後順序如何。
這世上有很多事情的發生都有其偶然性，這些偶然性憑人力是無法預測的，所以，這時候就需要用到卜卦，利用卜卦預測這些偶然要素的改變對卦象的影響。
嚴格說說，《周易》是一門關於推演的學問，非通達世