要保證“我是我”的狀態，就必須保持自己精神上的純粹無暇。
雷聲普化是虛假的，但他的精神，藉助自己的精神，如今已經成為了現實。
雷聲普化是李闢塵，更是沒有捨棄名字的李闢塵。
太乙也是李闢塵，雖然捨棄了名字，但是太乙並不等於雷聲普化。
內在的部分精神意志已經不相同，這就涉及到一個可怕的哲學概念——“我並非我，而是他人”。
妄境一切呈現在太乙眉心，緊隨其後，九色雷霆轟鳴而出，太乙念頭輕轉，列缺、巨闕二劍，威能陡增十倍！
太無天尊的氣息暴漲，誅仙劍陣加上青雲絕劍，五劍齊動，比起世間三劍雖然稍遜一籌，但是勝在陣法配合，四五相疊，其威勝過世間三劍任何一把！
與此同時，太無青白遼遠之日中，傳出冥冥震震之聲。
“人道渺渺，仙道茫茫……”
度人經響徹，然而卻引出羅天坍塌般的回應！
十方之事，八方世界，六合之內，五行四象，盡數響起度人經來！
“人道渺渺，仙道茫茫！”
太無天尊試圖用度人經把太乙拉回世界，然而在此時才想起來，自己的度人經，也正是太乙的看家本領之一。
他不免暗讚一聲，想到這真是好個天尊，拿了自己的經文，反過頭來似乎還要度化自己。
於是太無天尊便不再念誦度人經，轉而唸誦另外一種經文。
“飛玄八會，結氣成真，六十四字，總臨天根……”
經文開始與無處不在的度人經對抗起來，太無天尊感到如此可笑，但卻又不得不做。
“開度生死，朽骨還人，幽魂披散，受氣上玄，下度生死，一切受形……”
從鴻荒到羅天，再到八方世界，諸天尊光芒可至處，此時皆看到毫毛戰戰，碧草嗡嗡，恍如劍形，摩弄鋒影，兇猛聖烈，鬼神驚泣！
無數細密的裂紋出現在無盡世間，億萬萬諸天塵沙海皆在顫抖偏移，而這種情況的出現，僅僅是兩位天尊在互相念誦經文！
經文蘊含著世界的至極道理，從天尊口中說出，更是言出法隨，一言可為天下法，甚至會直接影響到羅天的運轉規律！
兩位天尊的比試讓重重羅天，不可名境，八方世界，全部蕩起浩大的漣漪！
而讓太無天尊越發驚歎的是，太乙到現在，依舊在用度人經和自己較量！
這都是太無天尊的經文，卻被太乙用成了無上神通！
青出於藍勝於藍也。
他的聲音忽然加重，或許古來四百大衍，太無天尊是第一次情緒變化如此之快。
“……蒼龍碧輦，飛步空行，洞達諸天，坐見十方，出幽入無，吞四會之氣……”
世間億萬萬……乃至於不可計。
此繁多之氣，盡數在一瞬間坍縮成無。
太無之意，出於萬有之前，稱大道之空無，將達於萬物一切之後，為既定之無！
太無天尊是世間攻伐第一，若說三先天中，本來誰最靠近“無極”，那非太無天尊莫屬。
無數的氣芒歸於太無，於是衍為一道無上攻伐之念！
喚作：“上清界三十四鋒芒！”
第一千六百零五章 萬神無越·無拘天門
上清界中有三十四重天，一重天的殺伐之力比一重天重，同樣一重天更比一重天清澈，至上之清，斬拂歸無，上清二字中未必沒有這一重含義。
上清者，至高之天空也。
三十四鋒芒乃上清三十四天空所化，一重比一重強大，一重比一重鋒利，直至世間無物不斬的青萍劍，也未必有這道念頭來的鋒銳！
只是上清界三十四鋒芒只屬於太無天尊一人，屬於“異常”。而青萍之劍則是羅天力量的一種體現，代表世間最鋒利之物，所以是“恆常”顯化。
這道念頭凝為劍形。
於是世間十方之銳盡數聚於劍鋒之上。
這是一柄長劍，若是按照凡間的看法，約莫是七尺之劍與三尺之劍的差別。
這可以從劍本身的比例上看出來，雖然太無天尊顯化的這柄劍極其巨大，但是對於諸天尊來說，縱然大如數萬星系，在他們眼中也不過尋常大小。
只是在大聖級乃至以下的人看來，那簡直就是天之怒火，不可抵擋，大過天宇洪荒，扛之必死。
這柄劍介乎於虛無與真實之間，以念成劍，三十四重天的鋒