間有著一層塵埃隔開，因為聖人無名，只存在於道之內，行在人間卻又超然於人間，而所被祭祀的神靈們因為希冀香火，與人間聯絡太過緊密，故此反而成為了他們的桎梏。
而神想要超脫，正如那位最古老的“玄都”所言，或許如藐姑射之山的大帝那樣，被歲月所忘卻，幾乎靠近無功之境，才是真正的大道。
但其實，至人、神人、聖人，這三者並不侷限於仙神，萬物眾生都可以去追尋。
然而，終究是有一點不可忘卻，李闢塵不是神，而是仙人，當年鑄出鍾來，世人聽聞東天有神，一鍾落而驚醒蒼生，故此無數生靈叩拜，後來再加上封聖之事，確切的說，最初的“東皇神”已經沒有了，所存在的只有聖人“東皇泰一”。
最後李闢塵離開人間，東皇泰一的名諱不會滅去，隨著李闢塵而離去，聖人之名諱與仙人之本心相連，而，因為人間的祭祀不會斷絕，故此很有可能會出現一位新的“東皇神”。
但那個神靈，就與李闢塵沒有半點關係了，是所謂【假聖人之名而託生之神】。
陳湯注視著那片幻境，當中的一切都被收入眼瞼，此時緩緩開口，又言道：
“既為仙人，則不染塵俗，既為聖人，則該執掌天地戒律，既為山中人，則要以逍遙自在為心中重要之念……”
陳湯喃喃自語，此時目光中有水光流轉，他輕嘆一聲，道：“既有戒律，又得聖人之尊，以仙人法體，那不如鑄一柄鞭吧。”
“賞罰天下，行走仙神，你峨眉山代太華而行，以你的尊位，足以擔得起此任。”
“上蒼有一面榜，喚作封神榜，人間有一種法，喚作打神鞭。”
“如今，我給此物命語，便是作‘打神鞭’！”
第八百二十章 大尊告誡，真人歸山
打神鞭，曾經青箬笠在無垠海與慶雲龍公相戰，當時施展的杆法之中，就有一式喚作……打神鞭。
四大尊出手，此時四道天時炁匯聚，風雨雷雲衍化霜雪霧霞，陳湯看向李闢塵，忽然出手，兩指一捻，點在李闢塵眉心之上。
於是天地有感一般，峨眉山巔，那株大桃樹上突然有枝幹斷裂，向著太華峰飛來。
一株桃花木升入雲霄，被天時之炁包裹，四位至尊手中大袖皆卷，但看此時，四人手中皆化出一尊鐵錘來！
風雨雷雲，四大尊持錘而動，諸弟子退開，此時這裡空曠起來，但看商無塵開口，一團雷光伴著烈火被噴出，但看陰靈子起指，口中一道清風陡然轉出。
風火疊加，熊熊而燃，那株桃花木非凡物，被諸尊祭煉，雲雨二尊持錘而敲，那一錘砸在桃花木枝上，居然蕩起漣漪，而有道法符文明滅不定。
那一錘落，冥冥中似乎有一種威能被注入進去，這已經不是尋常的打鐵了，可以說是相去甚遠，這種手段，李闢塵也從沒有見過，與自己過去所鑄兵的手法完全不一樣。
這更像是煉寶，而煉寶這種方法，應該是太白山最為擅長。
地煞煉寶，天罡鑄兵，這才是二山的區別所在。
那桃花木被淬鍊成形，四位天橋地仙出手，若此寶出世，這威能豈是其餘兵器可以相比的？！
諸弟子開始唸誦經文，入道經一遍又一遍，昭告著仙道明心之說，而李闢塵看著那桃花枝幹，此時這物光芒萬丈，被四位至尊所鑄，正在一步一步的，向著無上之物而蛻變。
“所謂鎮山之寶，不可輕動，即使此兵號稱賞罰天下，也不能妄用。”
“此兵動則山動，雖然峨眉山是大聖所賜，堅不可摧，但鎮山之物乃是鎮壓氣運所用，不然便如曾經那般，會有偷盜地氣之事出現。”
太華山人仙弟子得山，一來是向天求，二來則是向地索，被大聖賜予仙山者，並非也只有李闢塵一人，當然，更多時候則是洞天回應福地請求而落下仙峰，與大聖無關，至於向地索要，那就是福地自己的事情了。
兩位大尊開口，李闢塵想到當年任天舒佈置魔陣，偷盜群山地氣造化神靈一事，當初峨眉山正是因為一道地氣被偷，故此自己才出去檢視，後與青猿結怨。
而青猿之前乃是八江六河之主，也是因為地氣被盜，致使河床改變，洪水決堤，這才怒不可遏，而他本身便是暴君，操縱諸多野神為他賣命，乃至於在大河深處強行奴役生靈化妖，為他修建行宮。
此事不提，青猿未死，任天舒已褪去魔身。
此兵落，這仙山真正不可撼動，鎮壓一方氣數，可以說是護佑乾坤