第150部分(1 / 4)

老子說完,通天不禁陷入了糾結,而原始則是看向了通天。

身為聖人,老子一說完,原始和通天就知道這個方法是可行的。但是,問題就出在這個立小乘佛教的人選之上。開立教派,需要準聖修為。若是在封神之前,原本燃燈會是一個比較好的選擇,但是在封神之後,燃燈叛逃,三教之中,準聖之上的修士,就只剩下了三人——葉玄,多寶,以及雲霄。巧合的是,這三人還都是通天門下。所以這就難免通天糾結了。

要知道,無論是誰,若是開立小乘佛教,縱然與通天情分仍在,但是也不是師徒了。你讓通天如何捨得?但是此事又事關玄門氣運。

唉!

良久,通天糾結了半天,最終開口道:“此事,清玄子是不合適的,所以合適的人選就只有小多寶還有小云霄了。小云霄在此次封神之中,自己差點隕落不說,她的兄長,吾那弟子趙公明還上了封神榜,所以吾也不忍讓她去。等我回去問問小多寶吧。不過,若他不願,吾也不會逼他。”

聽到通天這麼說,原始還有老子對視一眼,均是點了點頭。

縱然是為了玄門氣運,也要弟子願意才行。若是逼迫,就違揹他們的初衷了。

既然已經商定,原始和通天也就準備各回道場了。不過,臨走時,通天卻是問道:“大兄,雲霄那丫頭現在怎麼樣了?”

聞言,老子微微一笑,道:“三弟放心,吾既然答應了清玄子要救這丫頭,自然就不會食言。雖然現在這丫頭因為體內詛咒尚未清除完畢,故而還未甦醒,但是想來用不了多久,吾便可以煉去她體內所有詛咒之力。到時詛咒之力一除,這丫頭自然無礙。”

聽到老子這麼說,通天才放心的離開。

第三百七十二章 化胡為佛

原始和通天都離開了首陽山,這讓很多自從接引準提二人改西方教為佛教之後就一直暗中關注著三清的一舉一動的許多大能有些不解——接引準提這麼做,難道三清就不表示一下嗎?

葉玄同樣不解。

別的不說,要說老子還有原始可能因為鴻鈞開口應允了西方而隱忍下來,但是通天是絕對不可能的——以通天的性子,絕對會不管怎麼說先去西方鬧上一場再說——對於通天,葉玄是再瞭解不過了。

然而,三清於首陽山會首之後,原始還有通天卻是各自回山,什麼都沒有做,這就很奇怪了。

通天是絕對不會平白無故就善罷甘休的,現在他卻做出瞭如此反常的反應,那麼就一定是有什麼事牽扯住了他的心神。

一抹思索之色在葉玄眼中閃過,聯想起後世的傳說,葉玄的腦海之中漸漸浮現出一道脈絡——莫非是那件事?

後世的佛教大興,幾乎遍佈洪荒,然而佛教並非一統,而是分大乘小乘之說。大乘佛教,自然就是接引準提改西方教而成的佛教,而小乘佛教之主釋迦牟尼,卻並非西方教之人。小乘佛教之主釋迦牟尼,還有另外一個身份,那便是通天之徒,多寶道人。在原來的歷史之中,封神之後,佛教大興,老子為了分佛教大興的氣運,便點化多寶,化胡為佛,多寶化名釋迦牟尼,創立小乘佛教,是為多寶如來。而在佛教大興的那段時間,影響最大的不是接引準提的大乘佛教,反而是釋迦牟尼創立的小乘佛教。在那段時間,小乘佛教的影響力可以說碾壓所有教派,包括大乘佛教。

至於老子本來分化佛教氣運的謀算,不能說是失敗了,但是也不能說是成功了。

雖然說釋迦牟尼創立小乘佛教完全奪走了大乘佛教的光彩,但是無論大乘小乘,終歸為佛教。這從後來接引準提直接退隱幕後,將佛教的一切都交給了釋迦牟尼就能看出來。畢竟,一入佛門,便只有多寶如來,卻不可能回到當初的截教多寶了。所以接引準提幹脆放棄了大乘佛教,讓大乘佛教隱居幕後,全力助釋迦牟尼將小乘佛教發揚光大。畢竟,小乘佛教亦是佛教。畢竟,只要佛教發揚光大,接引準提根本不在乎誰人掌舵。而釋迦侔尼雖然為昔日截教多寶,但是到了那個地步,已經不可能在為了截教或者玄門而損害小乘佛教的利益了。畢竟,他乃佛主。

所以,從最終的結果來看,大乘佛教沒有大興,老子的目的似乎是達到了,但是小乘佛教的影響力卻遠遠超出了老子的估計,因此最終,老子還是沒有得到自己想要的結果。

可以說,多寶入釋,乃是老子為數不多的一個敗筆。

但是從另一方面來說,既然佛教大興已經不可阻擋,讓佛教的掌舵之人變成一個至少不會敵視玄門的人,也不失

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