比較粗的玉米麵。夥子問老婆婆這是什麼地方、怎麼才能走出去，他著急趕家給母親做飯。老婆婆告訴他出門一直往前走就能找到路，還問他需要什麼幫助？
夥子只想跟老婆婆討點糧食，於是老婆婆就抓起碾子上的玉米粒給他裝了一袋。夥子揹著袋子家，卻沒發現袋子上有個洞，一路走一路撒結果第二天人們發現村外的路上全是金豆子，而夥子也發現自己背家的玉米粒都變成了金豆子。
當地有個村莊叫滿金玉村，據村名就源自於這個傳有關，周邊一帶還流傳一句話開啟金山院，能富九州十八縣。
朱山閒等人既然找到了地方，當然也調查了當地的歷史包括這些傳。他們來到了拒馬河邊的鐵鎖崖下時，還在談論當地流傳的故事呢。這天是陽曆一月二十六號，再過兩天就是農曆臘月二十三、北方傳統的年了。
時節早已入冬，正是每年中最冷的時候，拒馬河處於枯水期，潛灣處的水面結了冰，崖下寒風拂面。朱山閒、譚涵川、尚妮三個人揹著大旅行包沿著河灘走來，卻沒有看見莊夢周、丁齊、冼皓在何處。
譚涵川講了當地各種傳故事，朱山閒笑道：“如果聊齋一類的神仙鬼狐傳，是人的意淫，那麼金山院一類進山得寶的傳，就是鄉野村民的意淫。老譚啊，你是搞科研的，有沒有考證過這些傳背後的含義啊？”
譚涵川答道：“別的故事不好，但那個金豆子的故事，出現年代絕不會太早，因為玉米最早傳入中國大約在明代，在這一地區種植差不多已經是明末，引進優良品種大面積種植，那已經是清代到民國年間的事。
明末氣候曾進入一次冰河期，華北一帶有過大範圍的饑荒，主要是主糧欠收。所謂’開啟金山院，能富九州十八縣’純粹是扯淡，也是一廂情願，九州何止十八縣？為了押韻，過去的人也是什麼順口溜都敢瞎編，就跟現在的人寫歌詞一樣。
哪怕真的找到了一座金山，也解決不了當時的饑荒問題，黃金只是一般等價物，揀來的黃金並不天然帶來勞動產品。所以傳是一種暗語，所謂金豆子指的應該就是玉米，那時候剛剛出現的一種新的主糧作物。
玉米的產量高，中國大部分地區的氣候條件都可以耕種，在華北一帶還可以在春麥收割之後輪種、能多收一季糧食。更重要的是玉米不怎麼挑地，在房間屋後的空地上都可以種上幾排，而且玉米芯和秸稈還可以當飼料。
在那個年代、那種情況下，新出現的這種糧食作物，不管能不能從根本上解決饑荒問題，也是給人們帶來了某種希望。所以傳中的金豆子，其實就象徵了玉米粒，包含了人們的一種期待。而新糧食作物的引進，也是清朝中葉人口爆發增長的原因之一。”
朱山閒又笑道：“哥倫布發現新大路，他是去找黃金的，結果最有價值的發現卻是玉米，然後傳遍了世界。玉米在我們那邊的鄉下叫六穀，也就是傳統的五穀之外又多了一谷，可見其重要性。”
尚妮接話道：“在東北叫苞米，也叫棒子，就是人傻的意思。我們宿舍的東北同學笑人笨的時候就經常你這個苞米。”
譚涵川：“東北俚語中這種話很多，棒子、狍子、彪子差不多都是這個意思。”
尚妮讚道：“譚師兄不愧是學者，一提到研究考證就來了興致。我最愛聽譚師兄這些了，真是長學問啊！”
譚涵川謙虛道：“若學問，我可不敢跟莊先生比。”
尚妮：“咦，莊先生哪去了？不是好了在這裡匯合嗎，怎麼連他的影子都看不見，是不是還在睡懶覺啊？”
時間是早上九點剛過，在這寒冷的冬日還很早，也沒人願意起床跑到郊外來。拒馬河邊並無遊客，鐵鎖崖下的河灘上，卻有人在背手散步，嘴裡還嘟嘟囔囔不知在抱怨著什麼。他穿著軍大衣，戴著棉帽子，腳下蹬著厚厚的勞保皮靴，左臂上還套著著紅箍，上面有四個黃字：治安巡邏。
一看這個袖箍就知道他是不太好惹的人物，這裡還是北京房山區，假如換成朝陽區，那就是更加惹不起了。此人是當地的治安聯防員，一般都是退休後仍有活力的大伯大媽，在郊區也會聘請附近的閒散村民。
這位聯防員許是在抱怨天氣太冷吧，他的棉帽子壓得很低，兩側還掛著帽耳，根本看不見頭髮，帶著一副很老式的厚框眼鏡，臉上黑乎乎的好像還沾著灶灰沒洗乾淨。大清早跑到這裡來巡邏確實挺不容易的，但看背影腰桿挺得很直，身子骨也算壯實。
拒馬河古稱淶水，古時的鐵鎖崖也是一個景點，水流衝到崖下形成一個巨大的漩渦，浪