葉言行：“實踐出真知啊。”
丁齊不動聲色道：“吃完飯你們先房間休息一會兒，今夜開始練功，儘快將感應入微修煉圓滿。”
這天入夜後，丁齊率三名弟子又一次走出了村社，走進了伸手不見五指的無邊黑暗。來這裡的路，丁齊給他們每人加工了一根棗木長棍，好練習那五式棍擊術，但此刻卻沒有帶在身邊，三名弟子還沒有在黑暗抽落夜龍的本事，手拿著長棍反而容易干擾狀態。
三人手都拿著一塊景石，此物可幫助他們寄託心神入境，保持感應入微的狀態。這樣的訓練首先以通感為基礎，如透過腳步聲或其他的音，彷彿能看見周圍的事物。這其實也不完全是透過聲音來做出判斷，而是一種綜合的感覺或感應，不獨立依賴於特定的感官。
他們首先感應到的是丁齊的位置，然後是腳下的大地與周圍的景物。丁齊手持長棍在前方領路，時刻注意頭的天空以及身後的弟子，保持一種不緊不慢的穩定速度。
在種情況下，慢吞吞摸摸索索地走反而不容易進入狀態或者容易出現錯覺。但想走出穩定的速度來，首先要克服心理的障礙，因為的確什麼都看不見，只能依賴那玄妙的感應，一旦心存猶豫，感應會迷失。
丁齊對三名弟子的表現很滿意，他們都跟了的節奏，首先明心理透過了考驗。三名弟子彼此之間保持了穩定的距離，誰也沒有碰到誰，也明其感應是清晰準確的。
這其實未必需要有什麼“特意功能”，丁齊走的是平坦的大路，他們只要跟著前面師父的腳步聲，同時注意身邊兩名同伴的腳步聲可以了，但想真正做到卻很不簡單。丁齊在心感嘆，看來環境和經歷真的能改變與造一個人。
不久之前，他們還都是普通的大三學生。當代大學生雖不能人人都是溫室裡的花朵，但也很少經歷過困苦磨難。近一個月的山“苦行”，對他們的確是很