魂境分為驅魂境和分念境兩重修為。
驅魂境時，靈魂有形，離體不散，可依附在法寶之上，遠端遙控驅動法寶。但這個不是重要的，最重要的是這個境界可以奪舍而生。人雖然壽命沒有比結法境更長，但在肉身崩潰之後，可以依附在別人身體上，奪驅別人的肉體，相當於又有一世的生命。
當然奪舍之後，修為會有一定的退步。
理論上是可以不斷地奪舍重生，但實際上卻是不行，因為每個人都有自己的天魂和地魂，如果奪舍次數太多，許多天魂重疊在一起，會引起命運紊亂。而地魂重疊，也會引來天劫。
分念境則是靈魂可分，主魂守體，念生體外，而且隨著修為越高，所能衍生的念頭越多。每一個念頭都可以控制一件法寶，一個人就可以同時控制多件法寶對敵。佛門千眼千手觀世音的形象，就是闡釋這個境界。
修行驅魂境的第一步，就是要在體內將靈魂凝形。具體的做法就是，先要將體內靈魂進一步壯大豐滿，直到魂絲充滿身體肉體的每一處。然後用意識凝鍊靈魂，使魂絲魂玄堅實無隙，密度增大，最後由氣態絲態，轉化為液態的感覺。
這就好像是水銀的樣子，雖然在空氣中會揮發，但卻不像氣體那樣容易散掉。
等靈魂有了質感時，這時就可以試著將靈魂離體。
普通人的靈魂沒有質感，一旦離開身體，就立刻會魂飛魄散。而這種凝練出的帶有質感的魂絲魂玄，可以離體不散，而且比普通人的靈魂強大許多，所以一旦附到別人身上，就可以鳩佔鵲巢，奪舍重生。
戴添一每天都打坐凝練魂絲魂玄，並且一直服用安大先生提供的凝神丹。
凝神丹是壯大魂識的藥物，對戴添一的修練很有用處。但儘管如此，凝鍊魂絲魂玄的進展緩慢得讓人幾乎難以忍受。因為這純是精神力量的東西，很長一段時間戴添一根本找不到切實的感覺，老感覺在虛空中做夢一樣。
不過，戴添一每天除了打坐以外，還抽出半天時間練習凝練符文和摧動法寶。
戴添一以武入道，在大世界又是練習傳統武術的。傳統武術是一種講究速度的技巧，一打膽二打閃三打點。這個點就是指速度而言。戴添一知道自己修為低，僅僅只是結法境，這也就決定了他的攻擊力不是很強。
練傳統武術的人都知道，攻擊力弱的人要勝過攻擊力強的人，肯定是要身法好，速度快。
所以戴添一就拼命練習凝結法符指揮法寶攻擊的速度。他不能像分念境那樣同時摧動多個法寶，但卻一直練到能一個接一個地摧動。而且剛摧動了九宮劍陣，下一個又摧動了風雷銅錘；風雷銅錘攻擊剛發出，他已經凝出了掌心雷的符文；掌心雷還在炸聲中，他又已經摧動了銀風刃。龍形訣、如意手交替使用，速度之快，已經達到了一個匪夷所思的狀態中。
在這個過程中，他又和雁魄以及神秀練習三人配合的方法。
倆魂本來就是他所擁有法器的器靈，和他溝通雖然不如分念境一人如臂使指那樣如意，但雁魄和神秀倆人都是戰鬥經驗豐富的老鳥。特別是雁魄，本來就是個好鬥的散修，同人鬥法的經驗已經是骨灰級的人物了。
這樣雖然不分念境，卻勝似分念境了。
戴添一還在有空之餘，開始修練得自於柳無塵的三大功法，攝魂抓、土元盾和圊煙遁法。修練當日天虛子傳給安十三的那道術法。現在他已經知道這道術法叫元神芒，是一種化元氣為芒刺的術法，能打入修士的經穴之中，東西雖小，傷害力卻大。
而且，戴添一凝出的芒刺，有朱雀真火的加持，又有雷屬性的附屬，簡直是無緊不摧，而且進入體內後，又會發生雷爆之力，更是殺傷力驚人。
戴添一甚至懷疑，天虛子是不是看到自己的朱雀真火，才想起傳安十三這樣一道術法，真正的意圖說不定是想傳給自己。因為這簡直就是給自己量身定做的一套法術。
然而戴添一最喜歡這個術法的原因，是因為元神芒攻擊速度極快。
受到元神芒的啟發，戴添一還抽出時間，結合自己的煉器知識和雁魄神秀的經驗，將得自玄木家族的龍形訣加以改進。比如他將龍攝拿的的光索變成了前尖後鈍的箭形，雖然沒有那種如蛇穿梭的美感，但前進的速度卻快了許多。
他把龍雷千里的雷珠形狀，也改成了梭形，速度更快。
至於龍雷潛形，由於他凝練法符已經達到了瞬成的速度，所以一個龍雷千里的法術中，他竟然能帶上三個龍雷潛形，這種速度連雁魄都感覺