而是天成。
天地有大玄機，可根據地理、環境不同，衍化出不同景象，而這些景象，就多少涉及到了陣法的原理。人類，正是根據這種原理，慢慢的研究出陣法。在武夷山真玄門的記載中，人類最初的陣法就是太極八卦。
太極八卦是一種很玄奧的東西，它幾乎囊括了所有天地至理，任何修士都不敢說看懂了它了，就說林恆吧，他初學陣法時，就是學的太極八卦，並從中研究出許多小陣。只是，你說他研究透了太極八卦，這明顯是不可能的。
林恆也學過陣法，懂得陣法的基本原理。以他的瞭解，一般陣法的佈置運轉天地之勢，展現神威。高明一些陣法，講究天地人三才，最簡單的例子就是武夷山的護山大陣了。這個陣法叫做九龍吐珠，乃武夷山前輩根據此山特點所創，其中融合了武夷山靈脈和山川走勢，集中天地二才，又開闢出小世界，以為人，鎮壓陣法。
此陣法有大威能，啟動時籠罩整個武夷山，可記住方圓萬里之地氣殺敵，防禦也可頂住無數高手攻擊，把所有攻擊或轉入地下，或消散無形，或化入小世界，成為靈氣。
當年，武夷山有一場滅門之險，門中弟子死傷七七八八，最後就是靠著這門九龍吐珠陣法存活了下來，而當時與其相當的白石山長真門、東陽山隱樓觀卻因為沒有陣法的守護，被滅了門，毀掉了道統。
說這些，說的就是陣法的威力。大陣法有大陣法的威力，小陣法也有小陣法的威力。困住林恆的陣法，不可能是大陣法，可即便是小陣法，那也不是簡單可破。
站在樹木中央，林恆皺眉緊思。
據他的瞭解，要破解陣法，一般就是兩種方法。第一種，暴力破陣，以強大的靈力衝擊陣法，把它打碎；第二種，找出陣法的連線網路，以自身靈氣摧毀其中一處連線，打亂陣法的運轉。
第一種破陣方法，很耗真氣，以林恆現在的修為，也做不到。他只能用第二種方法。你看他站在那裡，動也不動，其實他正在以神識掃視四周，檢視其中的靈氣波動。
對沒有神識的練氣期修士來說，若想破解陣法，只能一塊區域一塊區域的試探，林恆不是普通修士，他有神識，可以以神識掃描。這讓他破陣的難度大大減弱了。
不知過了多久，林恆終於發現了陣法中的靈氣湧動之處。他身子一閃，出現在一株大樹側，以手帶劍，一劍把大樹連根崛起。
陣法空間一陣動盪，四周靈氣紊亂了起來。林恆面色一喜，手中繼續法力，直接化出一把靈氣長劍，插入了樹坑裡。
崩的一聲脆響，林恆眼前的景象瞬間崩潰，禿禿的大樹眨眼消散無形，露出了大草原景象。
林恆抬頭看去，眼前綠草地上出現一三尺方圓的太極八卦陣盤，陣盤上放著一小箱子。他沒有馬上把箱子拿起，而是一臉驚疑的看著箱子下的陣盤。
佈陣陣法需要一定的器具，最普通常見的就是靈石。
所謂靈石，其實就是充滿靈氣的石頭，這種石頭和普通的石頭不一樣，它晶瑩如玉，通體有碧綠之色，一般出現在靈氣教濃郁的地方。靈石也是有等級之分的，最普通的稱為廢品靈石，這種靈石都沾有天地靈氣，但太少，無法被人吸收，如武夷山中的山石，都可稱為廢品靈石。
高一點的有下品靈石、中品靈石、上品靈石和極品靈石。
這些靈石都可用來佈陣，陣法以靈石內的靈力催動，當靈石靈力耗光後，陣法也會停止。
以靈石佈置陣法，布出的一般都是一次姓的陣法，用完就完。當然了，若在靈石靈力沒有耗光的前提下，你提前收起了陣法，那麼下次依舊可以以此靈石佈陣。
除了靈石外，佈陣器具還有很多，天才地寶就不說了，那都是很罕見的東西，我們再說一下人為煉製的器具，如陣旗、陣盤。
陣旗，就是小旗形狀，以旗杆接地氣，以旗幡接天氣，其上刻畫陣法。這種佈陣器具一般都是一套來使用的，單個的陣旗很難成陣。
這類陣旗也是很常見的東西，因為要煉製它並不困難。
陣盤，這是一種比較少見的佈陣法器，煉製材料比較珍貴。陣盤是一種蘊含完整陣法的佈陣器具，把它往那裡一方，啟動陣法，就可以成陣。這種器具不管是從材料說，還是從陣文說，都是很珍貴的東西。
林恆眼前的太極八卦盤就是陣盤，看它的樣子，是被固定在地上的，不然以林恆的貪心，絕對也會把它拿走。
研究了一會兒陣盤，林恆發現自己的腦袋都大了。這陣盤上