第66部分(2 / 4)

小說:仙武金庸 作者:淘氣

一下爭鬥中受傷的同門。

凌嶽瑤低著腦袋,也小聲說道:“你不知道,我們逍遙派追溯起來,可以說是傳承自上古道家聖人莊子,而七寶指環就是莊子佩戴過的聖物,其中隱藏著大秘密。它甚至比北冥神功還要重要。你說我們要不要這麼緊張?”

古傳俠點點頭道:“你這麼一說我就明白了,只是這不該是你逍遙派的大秘密嗎?這麼說出來不要緊?”

凌嶽瑤翻了個白眼道:“是秘密我就不會告訴你了。逍遙派、北冥神功···這些名詞,猜不到我逍遙派和莊子有關的,那才是傻瓜。這事雖然沒有公諸於眾,但是該知道的都知道了,不是秘密。”

匠宗傀儡大師打造的機關鳥飛的又穩又快,即便北宋幅員遼闊,比起大明來,雖然山川地貌相似,卻大了十倍不止。但是依舊在日落時分,降落在了天山腳下。

此時靈鷲宮的人已經封鎖了萬仙墓的幾個入口,而天涯海閣的人先到一步,正在與靈鷲宮對恃,火藥味十足,眼看著就有可能打起來。

第一百五十四章逍遙三宗

萬仙墓就在天山腳下一片大裂谷中。這個裂谷是當年被虛竹硬生生用手掌拍出來的,至今依舊彷彿有雄渾的掌力在裂谷之中呼嘯。

而這萬仙墓的入口唯有裂谷的兩端,裂谷的上方則是帶著毒煞之氣匯聚的狂風,不斷的往上吹拂,即便是內外合一接近破命的強者,強行突入進去,也極有可能被這毒煞狂風吹死。

此時靈鷲宮的人就堵在裂谷的兩端入口,此刻正對著天山山麓的入口處,靈鷲宮和天涯海閣的人已經劍拔弩張。眼看著就要交火,看到擂鼓山的人前來,這才臨時收手,剋制住了情緒。

逍遙三宗,擂鼓山傳承的是逍遙派的雜學和道家道統,故而最是清淨寧和一些,為武林中公認的正道大派。靈鷲宮隱蔽天山縹緲峰,久不履中原,和中原武林摩擦甚小,只是宮中弟子多行事毫無忌憚,全憑喜好做事,故而被分為邪派。而天涯海閣核心成員多為昔日西夏王公貴族,依舊難忘當年的雕欄玉砌,暗中囤積兵馬糧草,行事也都多有殘酷,被分為魔教。

一門同出卻分屬不同的陣營,本就極為尷尬。如今又關係到當年莊子曾經用過的七寶指環,相互之間的火藥味就更濃了。

看到擂鼓山的人來,天涯海閣中便走出一位身穿當年西夏王族服飾的中年,對著停下的木質機關鳥道:“來的可是擂鼓山的神算老人?怎麼這個熱鬧你們也打算湊合?你們有什麼資格湊合?旁支偏門,如今早已不是當年逍遙派武學傳承了吧!”

這中年說的也不算錯,擂鼓山的武學大多是于飛雲先生之後,以飛雲先生留下的基礎衍化出來的,和最初的逍遙派武學的確關係已經淡薄了許多。

神算老人出身擂鼓山卜宗,不僅僅是卜宗的宗主,同樣也是擂鼓山的當代掌門。

一道人影驟然出現,古傳俠猛然才發現,之前竟然沒有見過他,或者見過只是被忽略了。

“這是天人化生,人與天地合!這位神算老人已經開始破命,他現在應該正處在身體蛻變的階段。”古傳俠早非昔日那般沒有見過破命高人,對於破命的究竟多少知道些。

凡人的頂點就是內外合一,再往上就是破命。而一旦開始破命,就必須一鼓作氣,蛻變身體和精神。否則當身體內積蓄的元氣耗盡,精神依舊沒有打破禁錮,那就必然會身死道消。這位神算老人有勇氣開啟破命,定然身兼極大的智慧與勇氣。

神算老人一身青袍,簡單卻滿身仙氣,深得逍遙二字的真髓。

反觀那身穿西夏王族服飾的中年,周身的氣息卻變化無常,應該是修煉了小無相功,只是似乎並不是完全的無形無相,而是別出心裁,專注於變化,讓人難以捉摸。

“天涯海閣的李藏龍,你的百變無相式似乎又有精進,百家的武學精義竟然都被你融匯一處,只可惜蠻夷就是蠻夷,只知其然不知所以然,強行捏合也不過是一鍋大雜燴罷了。還不如原本的小無相功,以道為根本,衍化萬般道理來的通透。”

這神算老人年紀雖然大,口舌卻還是犀利,李藏龍說擂鼓山只是逍遙旁支,他便說天涯海閣是蠻夷。似乎是誰都沒討到好。

靈鷲宮初代尊主是逍遙派的大師姐,二代尊主是逍遙派名正言順的掌門人,按道理底氣最足,但是那李藏龍話鋒一轉,卻指著靈鷲宮為首的一名容貌美豔看起來不過雙十年華,眼神卻異常成熟的宮裝女子道:“我天涯海閣和擂鼓山多少也算是逍遙派正統傳承,可不比靈鷲宮,不過是一些奴僕和

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