虛竹道：“承諾，我說世上豈有逍遙，他說有。所以他便走了。”
“大師！咱們能說人話麼？”古傳俠愁眉苦臉道。
虛竹哈哈一笑：“我說世上無逍遙，讓他再造一個逍遙。就是告訴他，我已經不再是逍遙派的掌門，也無法在代表逍遙。他想要成為逍遙掌門，那就去放手做，我不會成為他的阻礙。”
“他想要的無非就是這麼一個答案而已。”
“可是大師你好像並不替他高興。”古傳俠說道。
虛竹神情收斂，口唸慈悲。
“因為再造逍遙需要死太多的人，需要造無窮的殺孽。而這些死去的人，造就的殺孽，歸根結底都源於我今日開了這個口，許下了這個承諾。”虛竹雙手合十，眼角竟然在不斷的流淚，淚水很快就打溼了他的衣襟。
他的眼淚看不出任何的虛情假意，那是真的是在為即將受苦受難的人感到心疼和惋惜。
“那大師你為何不阻止他？”古傳俠問道。
虛竹沒有回答這個問題，而是道：“我又憑什麼阻止他呢？我本身就是一個罪人，一個有罪過的人，又有什麼資格去判定旁的人是否有罪，或者即將有罪？”
“大師罪在何處？如果說是當年的三十六洞，七十二島之人，那本就不是大師之過錯。佛門有金剛怒目，是為護法，何罪之有？”古傳俠說道。
虛竹低眉順眼，淡淡說道：“我的罪，不在於我殺了多少人，而在於我動了殺人的心，當我開始選擇恃強凌弱，開始選擇以毀滅一個人的生命，作為這個生命的終結。就如同佛不再普度眾生，不再眾生平等，而是選擇毀滅蒼生，分出是非善惡區別對待。那佛就成了魔。”
一句話彷彿閃電劈在了古傳俠的心頭，古傳俠終於知道，什麼是阿鼻道一十八刀。
捨身之刀，捨己為人。看似斬在己身，斷的卻是別人的殺念，是成佛之刀。然若手持捨身刀的人，心中有了殺戮之意，以殺戮為慈悲，以毀滅為渡世，那便是墮入了阿鼻地獄的魔。
就如同當年的虛竹，他本意是要成佛。然而心中的善反而成就了惡，於是他墮落成魔。
“那大師現在是佛···還是魔？”古傳俠忽然渾身生寒，一想到這個問題，他忽然全身冰冷。眼前的虛竹慈眉善目，他為了巴蜀的黎民百姓，花了幾百年的時間，修橋鋪路，以佛法感化這裡的山民，消除他們心中的戾氣。
但是他就是佛嗎？
他真的是佛嗎？
虛竹在笑，這笑容讓古傳俠渾身都戰慄起來，他飛快的想要離開這個地方，離開虛竹。
現在古傳俠十分確定，哪怕虛竹不是魔，但是也絕不是佛。他心中有著憐憫，卻選擇旁觀，他有滿腔的慈悲，卻只固執的以自己認為正確的方式去執行。
仔細想想，一個真正慈悲的人，怎麼會花費幾百年的時間去修橋鋪路？
救人的法子，不是授人以魚，就是授人以漁。虛竹的神通可以在短短數年之間，將整個巴蜀修通，天塹變通途。但是他選擇了自己一步步的去做，將自己的痛苦與折磨都修到山水之間。又或者他也可以透過身體力行的方式，感化這裡的民眾，讓他們知道自強方能不息，發動群眾的力量一起修路修橋，這才是佛之大愛。
兩種法子他都沒有用。
他的普度眾生限制在一個狹小的自私裡，這究竟是佛還是魔？
古傳俠開始慢慢的後退。
哐！
永遠大開的方便之門，第一次合攏上了。
在它合攏的一瞬間，彷彿這世間的一切光亮都消失了。
聳立蒼穹的大佛，掐著智吉祥印，在大門合上的一瞬間，那在黑夜裡無時無刻不在閃耀的光明也緊跟著消散。
那大佛立在黑夜裡，俯視著蒼生，冷漠而又殘酷，一切都似乎要在他腳下匍匐、哀求。
第二百一十九章九陽魔功（求訂閱）
古傳俠盤腿坐了下來，就在虛竹的對面，不急不躁。
要不然他還能怎麼樣呢？難不成還要大喊大叫，難不成還要砸破這個看似簡陋的山廟不成？
虛竹就這麼看著他，然後說道：“你與我有緣，不如剃度出家做我的弟子吧！”
說罷虛竹也不管古傳俠是否答應，便繼續說道：“苦、海、無、崖、回、頭、是、岸，我門下弟子有八個字輩，排到你正好是‘是’字。”
“為師看你一身殺氣，六慾纏身，便送你一個戒字。從今日起你法號‘是