一直躺在禪床上，假裝正常嬰兒，沒敢表現出異常。在這個充滿了仙佛神聖的世界，他還是太弱小了，一個不慎就會死無葬身之地，所以，他覺得他還是謹慎一點兒的好。
“這樣的日子，什麼時候才能到頭啊！”
這三個月的時間，江流是倍受煎熬。這還是虧了他有六神通，在無聊的時候能夠解悶呢。這段時間，除了神足通不能用，其他的他都玩膩了。而且六神通也不能老開著，不光是運用神通耗費體力，就是三界的各種聲音、附近所有生靈的想法什麼的，強行進入腦海，這種紛亂感覺也讓江流無法忍受。
隨著整日的無所事事，江流覺得老是這麼裝小孩兒，浪費時間也不是個事。他得儘快的強大起來，畢竟還有一個聖人在惦記他的身體。如果他不夠強的話，不要說是反抗了，就是想找個沒人的地方躲起來都不可能的。
“三個月了，自己做些簡單的動作什麼的，應該不會惹人懷疑了，我也試試我創的功法怎麼樣。”
江流雖然心裡知道，他創的功法肯定是強不到哪裡去。畢竟創造功法這種事情，不是普通人能行的，就是那些創出功法的高人們，也是歷經無數的歲月和挫折，才將功法創造出的。可不管怎麼說，這也是他的一番心血，而且也是他擺脫魔掌的唯一希望。
這個功法是以地球佛門功法四念處，和道家的吐納術、引導術為根本，新增了金蟬子功法的靈氣吸收，還有一些瑜伽動作、武術、健美操什麼的大雜燴。只所以選擇這些，江流也是無奈，由於江流身體變異，沒有經脈穴道，而以他的見識，直接強化身體的功法，他根本就創不出來，也就只能用這些是不需要用經脈穴道的，先湊合著練練吧。
江流這麼做也有一定的道理，按他的想法，要想強化身體，必須先把身體瞭解清楚了，能夠掌控住自己的身體才行。只要掌控了身體，再想強化他，也就簡單了。這個功法雖然不能直接強化身體，但是它對控制身體有奇效，包括有控制身體的控身法；有控制潛在意識（潛意識是第六識。根本識也是末那識，是意識的根本。藏識也是阿賴耶識含能藏、所藏、執藏三義，是一切善惡種子寄託的所在。）的控識法；有控制思想、精神力的控心法，和控制神通的控神法。
雖說這個功法是個大雜燴，可作為江流創作的第一個功法，江流還是給這個功法起了個名字，叫四控法。雖然四控法只是草創，有著無數的缺點。但是江流對它的期許還是很大的，而且江流的目的也非常的簡單，就是達到天仙之體。從他那駁雜的記憶裡得知，不要說是完全的掌控住身、意、心、神了，就是隻掌控一半，稍加鍛鍊之後，達到天仙之體也是小意思。
一開始，四控法的練習非常地不順，這也在江流的意料之中。功法本來就是草創，而且他還因為年齡的原因，不能光明正大的施展那些輔助動作，能夠練習的順利才怪呢。
不過，也不是一點收穫也沒有。隨著江流的漸漸長大，除了極個別的高難度動作，怕引人懷疑不敢施展之外，普通的動作已經可以隨時施展了。而且，由於他精神力強大，隨時能夠內視，也漸漸的讓江流，找到了一些修煉的竅門。
時間過得飛快，轉眼就過了半年。隨著時間的飛逝，江流的活動範圍也在漸漸的增大，現在已從他那間小小的禪房，慢慢的擴大到了整個金山寺了。
雖然活動範圍變大了，可江流也不敢做太出格的事，害怕引起別人的懷疑。整日小心翼翼的江流，有時還真想趁人不注意的時候，用神足通跑得遠遠的，找個沒人的地方藏起來，等到有自保的能力後再出來。
可後來一想，這想法只是個奢望。不要說這方天地，幾乎都處於山神土地的監視下了，單說那些神仙都是能掐會算的，想要找個人應該不會很難。自己既然被佛門聖人惦記上了，想要安穩的藏起來根本就不可能。尤其是江流發現每過三四個月，就會有人監視他一段時間後，這種念頭就再也生不出來了。
四控法的修煉，更多的是控制身體和意識。經過最初的動作輔助，使功法入門後，就不太需要的動作輔助了，而是讓他每時每刻的行動，都處於他自己的意識之下。這樣之後，雖然江流時刻都處於修煉之中，可也使江流時刻處於空閒之中了。
知道知識就是力量的江流，在有了空閒之後，幾乎是每天都泡在藏經樓裡，瘋狂的吸收裡面的知識。
本來，藏經樓作為寺廟的根本重地，是不能讓人隨意進入的。可正巧照顧江流的僧人，就是藏經樓的管理員之一，而江流又年紀幼小，所以呆在藏經樓裡，就