老鼠；進退不得了。
第四十七章 柳暗花明
在這進退無路的情況下，本已體力透支的兩人此時是一點力氣也沒有了，頹然地坐在了冰冷的地上。不是他們無毅力不堅強，而是需要冷靜地思考一下，到底哪一步走錯了，是否要重走危險路。盛有木將他們走的每步都想過了，均是環環相扣，應該不會出錯的。
靳蘭心無力地說：“太困了，真想在這兒睡一覺！”盛有木趕緊說：“千萬不要睡，這兒寒氣逼人，咱們又一身溼衣，睡著了肯定生病，現在得想辦法儘快出去。”“可哪兒才是出路啊！”這句話說到了盛有木的心坎上，他在心裡已無數遍地問過自己這樣的問題，但答案總是要人去找的，積極的心態才是一個真漢子應具有的素質。
於是盛有木努力地站起來，用應急燈照著在四周仔細地察看摸索，以期有所發現。終於傳來盛有木驚喜地聲音：“蘭心，快來看！”靳蘭心聞言馬上奔過去，見盛有木正在用手在巖壁上撫摸，不知何意。“快看，這兒有字！”盛有木提醒她。果然，在燈光的照射下，依稀可見石壁上有兩行陰刻的小字，只是有些斑駁了，不易看清楚了。
“寫的什麼喃？不大清楚啊。”靳蘭心也來了興致，畢竟有些希望了。“我已經推測過了，補齊那些殘缺的筆畫，這些字的意思應為：頭上三尺有神明，退後幾步敬為先。只是尚不明其中的玄機。”“那還不簡單，要我們退就退嘛，先退幾步再找玄機。而且這可是個雙關語噢，是叫我們以退為進呢！”盛有木大喜，覺得她說得有道理，這種語帶雙關是自己剛才沒想到的，佩服她的聰明。
可這幾步到底多遠喃，古人在資料的表述方面一向都是很模糊的。如長不盈丈，寬不盈尺，說了半天你就是不曉得長多少，寬多少等等如此之類的表述。這到底這幾步是多長，只有慢慢來試咯。
首先盛有木將步數定在十步以內，這是很明確的。那至少應在五步以外吧，既然是神明，凡夫俗子咋可能與神過於親密喃，五步遠已能維持神的尊嚴了，所謂敬而遠之，就是這個道理。至於每步有多長，就有些費思量了，就以八十厘米作為平均值來算吧。
確定了大致的距離，二人就開始仔細地搜尋起來。功夫不負有心人，終於在離那石洞盡頭七八米之處發現了一處痕跡：明顯為人工雕琢而成的四個正方形的石塊，在石壁上等距的一字排列，上面分別浮雕有刀、槍、劍、戟四種圖案。剛才忙著趕路，竟忽略了石壁上如此明顯的一個標記。
迎風斬朗功山的得意兵器就是大刀，如果與此有關，這四種圖案當然選刀，這難不倒對嶗山五行頗為了解的盛有木。可研究了半天，也不知這圖形作何用，難道象影視作品裡的那樣進行一番敲敲打打就能觸動機關，他們又打又砸又掀，差點把那浮雕的圖案弄掉，就是一點也沒反應，更不要說見著什麼神明瞭。盛有木叫靳蘭心暫時停下來，免得在那兒瞎折騰，浪費體力。於是他就和靳蘭心分析起來：既然這標記是人為的不假，那一定就是映真子的手筆。他做此的目的，一為隱藏友人的墓葬所在，二為試探來此之人的來歷和實力。只有知道並瞭解迎斬朗功山的人才會選擇刀這種圖案，所以來者不是神木門後人就是朗功山的師門，可確定是友非敵。如果有人碰巧選對了圖形又咋辦呢？精明的映真子是不會讓這種僥倖發生的，那就還有實力要考，也就是沒點能耐是輕易不能開啟機關的。
可有那麼多東西，法術、武功、力氣、膽識、智慧等等他又要考哪樣喃！靳蘭心插言：“他刻了把大刀在這兒，該不會喊你和人比武嘛！這兒除了你我，鬼都沒一個，即使你願意，可又找誰比去啊？！”一言點醒夢中人，盛有木記起了當時映真子和嶗山五行的驚天一戰，當時映真子不是憑藉一把木劍力敵五種神兵嗎！木劍能與鋼鐵相抗，靠的就是執劍之人深厚的功力和法術而激發出來的劍氣，也就是有形可見的劍芒。難道不成映真子是要想考一下盛有木的御劍術，要和那石刻的大刀比一比。
想到此，盛有木心裡有了主意。於是叫靳蘭心閃開一點，靳蘭心不知其意，茫然地看著他拔出木劍，凝神聚氣準備搏擊的樣子，因為木劍已吐出幾寸長的白芒。難道自己一句戲言，竟讓他範傻了嗦。唐詰訶德與風車搏鬥，該不會木娃也要和石壁來一番決鬥嘛！果不其然，盛有木將吐著劍芒的木劍刺向了那刻著大刀的石塊，竟有寸多深。靳蘭心正要阻止詢問，卻見他面露喜色地再次拔劍狠狠地刺向石塊，這次竟直沒到劍柄，整個劍身都被刺入了石頭！不可思議，木頭竟能穿石，難道這就是法術的威力。靳蘭心