，陽氣感陰而通達鼓盪於上，象風之行於天下，被澤四方也。如春風習習，長意足也。應噴泉之散而降。
坎者二陰夾一陽，陽居內，陰為外用，用陰之志，故為水，為下，為潤，為有體而靜，陽陷於二陰，不能發陽之志，故為困，為險，為難，陽當觀其時居其中，不可以妄為則吉。應閉藏而內明也。
離者二陽夾一陰，陰居內，陽為外用，用陽之志，故為火，為上，為燥，為無體而動，陰含於二陽中，滋濟陽之志，故為顯，為文章，為電，陽當觀其時而節用之，過用則兇。應心之開放而含珠也。
艮者二陰在下，一陽隆於上，有高出之象，為山。陽氣老於上，靜則吉，動則兇。居之可小得，老而失其時，不可大得焉。可守成不可興作。
兌者二陽在下，一陰剝於上，有虧欠之象，為澤。陰氣老於上，靜順則吉，樂而不可爭，爭則敗。
震巽相薄則雷風行於天，其天時也。艮兌相通則山澤化於地，其地利也。坎離相交則水火用於人，其人和也。八卦之用意於斯可見也。
夏小葉回想起這段文字，心頭默然，以往他做事總是憑著一腔熱血，很少仔細地思考過其中的利弊。現今卻明白，人生在世，如要成功，天時地利與人和實缺一不可。
世間萬物，彼此相連，牽一髮而動全身，故行事需要三思而後行，思慮圓周，通觀全域性才好。
八卦所屬之力又包含著五行之力。乾、兌為金；震、巽為木；坤、艮為土；離為火；坎為水
五行中也包含著陰陽之力。實際上，八卦也好，五行也好，陰陽也罷都是對天地間的物質元素的分類。
而佛家所謂的地水風火四大元素，則是另外一種對天地元素之力的分類。
在天地交徵陰陽大悲賦中，小人認為宇宙中的天地世界時在陰陽兩氣作用的推動下發展著的。木火土金水五種物質是構成世界不可缺少的最基