她凝望天空中聖潔的明月，緩緩自語道：“自從進入武師原來
，很久都沒有練過燕舞風靈拳了，不知道現在我以中級武師的水平臉燕舞風靈拳的話會不會有什麼不一樣的感覺呢？。
隨即，粉袖開始擺開陣勢練起了一套拳法。
她身姿輕盈，騰飛縱躍，宛如一直靈巧的飛燕。舞步很美，很輕靈，更像是輕柔的風，飄然而來。優雅如夢。
葉景軒還見過這種拳法。但是看起來不像用來廝殺的，因為這套燕舞風靈拳看起來沒有什麼殺傷力，如果是那種以殺傷力為主的功夫的話，哪怕只是空練拳腳，也會有殺氣的產生的。
粉袖在練這趟拳法的時候，體內氣血奔湧。葉景軒不敢靠近。
以免神魂受傷，只是靜立在一旁記著粉袖的拳法套路。以便有機會揣摩一下。
因為這套拳法不以大氣見長。與自己所煉的少林絕學《易筋經
》和《洗髓經》完州目反。葉景軒在判定這套拳法不是以殺傷力為
目的的情況下。就隱隱覺得這拳法可能是瑟山派用來鍛鍊筋肉骨髏的拳法。
《易筋經》和《洗髏經》很大氣陽剛。而這套拳法卻很輕柔輕
靈。這種拳法是怎麼鍛鍊筋肉骨髏、骨髓的呢？
葉景軒很想知道。
正是這次神遊，看到了燕舞風靈拳，葉景軒的武道才進入了一種劃時代的意義。
筋肉骨髓其實是不一樣的，筋肉相連。所以。筋肉是一起練的
。而骨髓在骨髏之中。所以骨髓是一起練的。可實際上。這天下用
來鍛鍊筋肉骨髓的武學都不能盡善盡美。
少林的《易筋經》和《洗髓經》堪稱練筋肉和骨髓的絕學了，可依然不夠完美。
因為筋髓硬練。骨肉軟練，《易筋經》和《洗髓經》的練法比較剛猛大氣。只能更好的將筋髓練到好，可骨肉卻不能練到最佳狀
態。而這個小小的瑟山派確實從武當之中繁衍出來的。這《燕舞風
靈拳》輕靈飄逸，比較陰柔，卻能將骨肉練到最佳狀態。相反筋髓就欠缺了很大的火候了。
為什麼這麼說呢？
《易筋經》和《洗髓經》既然是鍛鍊筋肉和骨髓的。為何叫《
易筋經》和《洗髓經》。而不叫《易肉經》和《洗骨經》呢？這武
經的名字絕不是瞎胡取來的，因為為這武經命名的人知道這武經是的缺憾。
筋髓硬練，骨肉軟練，這也不是沒有道理的。
啞鈴這是最常見的鍛鍊筋肉的工具了。舉啞鈴鍛鍊更多的就是
肉。而不是筋，舉啞鈴你能猛烈的就像彈簧彈起來的時候一樣的猛舉嗎？要不肌肉拉傷才怪呢！
所以筋髓硬練。骨肉軟練。不是沒有道理。
葉景軒正是幸運的透過這次神遊窺視到了瑟山派這套以練骨肉
為主的《燕舞風靈拳》。最後將不可能的兩種鍛鍊筋肉骨髓的武學
融合了起來。才打下了無比結實的武道根基。
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