慕小倩看到，奇道：“葉家妹妹，你不愛這甜食麼？” 葉素心笑道：“確是有些吃不慣。” 宋朝十分流行“假菜”，便是以不相干的原料烹飪某樣美食，形味還要相似。這“假黿魚”乃是一道宮廷菜，以雞腿肉做成“甲魚肉”，再取黑羊頭上嫩肉做成“甲魚”裙邊，最後以山藥和麵粉造型。此菜也甚是有名，一度為國宴必備。 李家請的廚子出手不凡，幾道菜都是精緻。沈放也是連連點頭，這手藝比五師姐自然不如，但也算個好手。 酒過三巡，李家三兄弟也起身代祖父招呼客人。李元傑行到幾人桌前，敬了蕭平安、沈放幾人一杯。 然後在宋源寶桌前，卻是逡巡不去，待眾人都注意這邊，忽然大聲道：“宋少俠，久聞你無事不知，無事不曉，今日我府上有一事，眾人皆不可解，倒想請教。” 古時酒桌規矩講究，有人起身敬酒，眾人都應安靜旁觀，不宜自在說話，以示尊重。此際李元傑聲音又大，眾人注意力都被吸引過來。 宋源寶也覺此人似有些不懷好意，自己何嘗說過自己無事不知，道：“你府上的事情我怎會知道。” 李元傑笑道：“只是請教一二，若不知道，也無所謂。” 宋源寶道：“好，你說。” 李元傑微微一笑，道：“家公有靉靆一個，乃是臨安城重金購得，心愛之物。近日卻不知下落，敢問宋少俠可能指點一二。” 靉靆便是如今的老花鏡，成書於南宋理宗時期(1225-1264)，趙希鵠所著的《洞天清錄》中就有記載：“靉靆，老人不辨細書，以此掩目則明。”起初的靉靆應是單片，如放大鏡一般使用。但明人所繪的《南都繁會圖》圖，畫中已經有了幾名戴眼鏡的老者。 明代張寧的《方洲雜言》更有記載：“嘗於指揮胡龍寓所，見其父宗伯公所得宣廟賜物，如錢大者二，其形色絕似雲母石，類世之硝子，而質甚薄，以金相輪廓，而衍之為柄。紐制其末，合則為一，歧則為二，如市肆中等子匣。老人目昏，不辨細字，張此物於雙目，字明大加倍。近者，又於孫景章參政所再見一具，試之復然。景章雲：以良馬易得於西域賈胡滿剌，似聞其名為靉靆。” 由此可見，眼鏡一物應是早有，乃是從西域而來，而且價格不菲，只是都是老花鏡而已。 宋源寶眼光有躲閃之意，道：“什麼靉靆？我怎知道。” 蕭平安和沈放兩人暗自都是搖頭，兩人太瞭解宋源寶了，若他真是不知，豈會如此和和氣氣跟李元傑說話。 李元傑故意露出詫異之色，道：“那倒是奇怪了，前日家公在花園讀書。有事出園，將靉靆壓在書上，回來時便即不見。園子裡的家丁說，期間別無外人，好似就一個住在家裡的客人來過。” 宋源寶臉上已經發紅，兀自還想抵賴，道：“你說的什麼，我都是不懂。哎呀，我吃多了，要去拉屎。” 他這屎遁之法不但可恥而且沒用，如此一來，人人都知跟他脫不了關係。認得他的眾人都覺羞恥，花輕語和柴霏雪更是轉過頭去，裝作不認識他。 郭汾陽又覺好笑，也覺生氣，乾咳一聲，道：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。” 宋源寶知道遮掩不過，只好低眉順眼，小聲道：“那日瞧著好奇，拿起來看，誰知落在桌上摔碎了。”說了兩句，聲音又大了起來，道：“有什麼稀罕，打碎了賠給你好了。” 李元傑道：“此物乃是西域巧匠所制，價值百金。百金之數，李家雖小，卻還不看在眼裡，只是此物更有一般妙處，不是什麼人用都合適。尋到適合家公所用，殊為不易，實屬可遇而不可求。”他話也說的直接，這東西雖然貴的很，我家也不在乎，但尋合適的很是不易，你有錢也無處買。 宋源寶臉色難看，他闖完禍就去街上問過，本想尋個賠來，誰知信陽城根本不見此物。 柴九呵呵一笑，道：“靉靆一物，要尋合適的確是不易。我京中倒還存得幾副，待回頭給尊翁送兩副來，也不知合不合適。小子頑劣，也是鄙人管束不周，這塊玉璜，權作賠禮。”自腰間解了塊玉下來，起身遞與李炫義。 玉璜乃是半圓形的玉飾。與玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥併為“禮天地四方”的六器。《周禮》一書稱“以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方。” 柴九隨身所佩，自是難得的美玉。李炫義起身連連推辭，只道：“小友好奇，豈是有心之失，區區小物，何足道哉。” 但柴九一力堅持，終於還是叫李炫義收下。李炫義雙手接過，手掌也有些發顫，這玉璜價值高低不去說他，但送玉之人非同小可，日後可有得炫耀了。 其實這李元傑平素也是不學無術，當年街頭走馬，險些撞死蕭平安，也是遊手好閒，惹是生非的人物。他兄弟三人白日討教武功，卻被宋源寶羞辱戲弄，此際仍覺不解恨，對一旁侍候