沈放道：“晚輩一番好意，聽與不聽，都在掌門。” 姜子君道：“我命由我不由天，天下事，無有必成者。前途越是艱難，姜某也唯有鞠躬盡瘁，死而後已。” 眾人都是點頭稱讚，這崑崙掌門，果然氣度不凡，胸襟遼闊。 沈放搖頭道：“掌門誤會了，掌門自願捨生取義，吾等自是敬佩，也不敢置喙。但若為盟主，身系武林萬萬千之眾，這傾覆之憂，恐殃及池魚，吾等卻是輸不起。” 北面陣中，墨非桐竟是忍不住想要發笑。尋這沈放倒真是選對了。他別出機杼，另闢蹊徑，以鬼神說事，居然還編的活靈活現，叫崑崙派反駁不得，叫天下英雄莫衷一是。 而且他句句話裡有話，夾槍帶棒，後面這幾句，說的尤其惡毒。話裡意思，已經清楚明白。你就是個倒黴貨，明年就要倒黴，你想倒黴，自己倒黴去，莫要牽連我們武林同道。 廣玄子大喜過望，這書是萬萬不能燒了，早日回山，還要抓緊研習起來。 場上鴉雀無聲，人人都看著姜子君。想看看這位只差一步就要登頂的崑崙派掌門，究竟會如何應對。 姜子君未見動作，身後人群中卻是站起一人，正是八卦門門主易心丞，長笑一聲，先吸引眾人目光，然後道：“黃口小兒，大言不慚，妄議前輩。你懂什麼運勢！相面之術，皆是江湖宵小，巧言令色，坑蒙拐騙之流。卜算正道，乃是易數八卦！” 邱步雲回過神來，道：“正是，易經方是正道。不如就請易兄卜上一卦。” 八卦門不過二流門派，此番商議“天下盟”之事，他易心丞也是一隻腳門裡，一隻腳門外的人物。平常見了崑崙派高人，都要面帶笑容。眼下邱步雲一句易兄，叫得他骨頭都酥了半邊。他也算半個道門，卜筮之物都是隨身攜帶，當即取了出來，捧在手上，闊步而出。 《易經》被譽為諸經之首，相傳為周文王姬昌所作，奧妙無窮。但也有說起於伏羲，天皇氏時代有《連山》、《歸藏》，秦漢時期有《周易》，並稱“三易”。到了漢朝《連山》和《歸藏》都已失傳。 易心丞振衣出列，就在前面雪地之間，盤膝坐倒。他一襲紫色天仙洞衣，上鏽八卦圖，又有鬱羅蕭臺、日月星辰，內襯天青道袍，高頂上清芙蓉冠，腳下步雲履。大袖飄飄，也是仙風道骨。 易心丞先敬天地諸神，四方禮到，方才取一黃布墊地，又取一根香，燃於身側，緩緩面南而坐。擺足了架勢，揚聲道：“占卜一道，以人通神，問吉凶禍福。天道皆出於‘易’，什麼相面、龜甲、竹籤、梅花易數，皆是旁門左道，投機取巧，混淆視聽。‘易’數一道，唯有大衍筮法。易某精研《周易》五十年，早已得天地之奧妙，洞察天機。今日我便以大衍筮法，卜上一卦。” 沈放心中暗笑，我師傅精通陰陽五行八卦，奇門遁甲之術，涵今茹古、學究天人，也不敢說洞察天機這幾字。就衝你這句，便知你是個騙子，今日定要叫你好看。 易心丞卻是面露戚容，微微搖頭，道：“窺察天機，必遭天譴。吾已二十年未與人卜算，但今日事關武林蒼生之運，吾也只能殞身不恤。若有天雷降下，吾遭遇不測，還請諸位武林同道，善待我八卦門。” 群雄見他說的壯烈，都是叫好。但西南角卻有人道：“你放心的去罷，真有什麼不測，你家裡三個醜婆娘，老子保證一個不碰。” 自然引來一陣鬨笑之聲，這道士有三個老婆，而且一個比一個難看，江湖上人盡皆知。 易心丞麵皮一抽，瞥見邱步雲正看著自己，面上盡是不耐煩之色，神色立刻一凜。自懷中取出一黃布包，開啟來，裡面是一木盒，以金絲帶捆紮，雙手慢慢解開。露出盒中整整齊齊一束蓍草，雙手捧出，恭恭敬敬放到黃布當中。 群雄見他莊重，一舉一動，合規合矩，所用卜算之物，瞧著就是正宗。鬨笑之聲，也是漸漸歇了。 《易經》之中，唯一所載，便是大衍筮法。而且早先所用之物，必是蓍草。耆為年老之人，蓍草則是長壽之草，不死而神，故而能數往知來。因此作占卜之用。《博物志》說“蓍千歲而三百莖，故知吉凶”。 蓍草要在正月採集，此時草正要返青而未青，稱做“一陽初動”。而且蓍草只能用一年，次年便要丟棄。筮人採蓍草，天子用，須高九尺，諸侯用，須高七尺，大夫用，五尺，普通士人，三尺長足矣。採來裁截，留長六寸，直徑一分，不宜太粗。 卜算之時，蓍草共六十根，此謂“周行之數”，這六十根，須得能一手掌握，取意“道在掌握”。 易心丞所用蓍草，沈放一瞥，便知是陳年舊貨，而且粗粗細細，顯是有高有低，大小不一。對此人手段，更是明白了幾分。 《繫辭》雲：“大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於仂，以象閏，五歲再閏，故再仂而後掛”此即是大衍筮法。本小章還未完，請點