在古代的傳說中，瑟斯克蜜酒大廳有著悠久而暴力的歷史，距今已有300多年，儘管有傳言稱它接近700年。但已知的確定歷史，尤其是以歷代酋長的在位年限來計算，如領主大人所見，不過百餘年。 瑟斯克蜜酒大廳最初是由斯卡爾村的赫羅斯蒙德·紅色在第三紀元為那些希望在荒野中以舊有方式生活和戰鬥的諾德戰士建造。圍繞大廳有數不盡的英雄傳說，還有關於歷代酋長被繼任者殺害的諸多故事。在真正的諾德人的傳統中，蜂蜜酒大廳永遠逃不開暢飲蜂蜜酒的狂歡，也免不了晝夜不停一遍又一遍講述古老英雄傳說的閒篇。時間悄然來到第四紀元，舒適溫暖的蜂蜜酒大廳中醉生夢死的安逸生活，讓居住的其中的諾德戰士日漸懶惰，於是大廳很容易成為一群雪地精的入侵目標。一支強大的雪地精部落擊敗了驕傲的諾德戰士並將他們流放到了南方的營地（Bujold's Retreat）。 這就是關於瑟斯克蜜酒大廳所有已知的歷史。 輕輕合上《瑟斯克，一段修訂的歷史》，吳塵明白了女神的神諭：“這是一群舒爾和吉內之子。也是索瑟海姆島上最堅信的諾德信仰者。” “斯卡爾的諾德人信奉的神明是‘全能造物主’。而瑟斯克蜜酒大廳的戰士信奉的是更古老的‘萬神殿’。”女管家轉而笑問：“所以，主人？” “當然是奪回瑟斯克蜜酒大廳、重建吉娜萊絲神廟，種下我們的律法金樹。”對於信仰的轉化與皈依，領主大人不要太有經驗：“這才是吉內神諭的全部。” “所以，吉內一定是知道主人要買下鴉石鎮，所以才有了這道神諭。”女管家也明白了：“而瑟斯克蜜酒大廳的天際之子，將是我們最堅定的信徒。在《金樹律法》的祝福下，完全可以接替瑞多然的家族守衛，守護烏鴉巖。正如眼前這位名叫希倫德的女戰士說她‘聆聽女神的神諭，所以三天前趕到這裡等待主人您’，顯然她只是把吉內當成了‘萬神殿’中的某位女神，所以從‘萬神’到‘九神’的自然轉變，對瑟斯克蜜酒大廳的戰士而言，並不會有強烈的信仰衝突。這比信奉單一‘全能造物主’的斯卡爾村的信仰轉變要容易的多。” “確實是這樣。”說著領主大人命人撤去遮蔽聲音的靜默施法（Quiet Casting），衝坐立不安的瑟斯克蜜酒大廳女獵人說道：“那麼，希倫德。你們的酋長，布約德·無畏現在在哪？” “大人，我們的酋長現在不叫布約德·無畏，而是布約德·不配（Bujold the Unworthy）。”女獵人斬釘截鐵的語氣中卻透著一絲痛惜。 “所以，你和你們的酋長是……”吳塵察覺到兩人的關係應該非比尋常。 “我們是姐妹。”被領主大人看出端倪，女獵人索性承認：“她嫁給了脾氣暴躁的庫瓦爾（Kuvar），我們最好的鐵匠。但庫瓦爾難以忍受被雪地精驅逐的恥辱，導致他們之間的關係一直很僵。雖然庫瓦爾整天都想著奪回瑟斯克，可我的姐姐卻有她自己的顧慮。大人，那支雪地精部落實在太強大。如果一味強攻，我們中的很多人將再也見不到第二天的太陽。尤其是庫瓦爾。他總是說，要麼‘拋灑老血，奪回大廳’，要麼‘離開這裡，奔向荒野’。雖然這兩種結局誰都知道，可是卻沒有人想違背酋長的意志，或者透過一場血腥決鬥挑戰她的權威，接過酋長的重任。包括庫瓦爾在內的所有人，只會在她耳邊不停的抱怨，沒完沒了的抱怨。” “啊……”敢挑事不敢出頭，領主大人完全能理解：“所以在你看來，這就是你姐姐被大廳中的其他人蔑稱‘布約德·不配’的原因。” “是的，男爵大人。”女獵人用力的點頭。 “好的，希倫德。”領主大人已經有了決斷：“如你所見，我們既然在這裡相見，顯然都聆聽到了（吉內）女神的神諭。所以，我會幫助你們奪回瑟斯克蜜酒大廳。而你們中要有人自願侍奉我的律法，替我守備重建後的吉娜萊絲神廟，還有山下的鴉石鎮。” “向您致敬，男爵大人！”女獵人的欣喜全在臉上：“請問您說的‘吉娜萊絲’，是萬神殿中的女神嗎？” “按照諾德的古老傳說，吉娜萊絲的確是諸神之一。”吳塵笑著點頭。參照信仰的不斷更新，吉內神性的古代起源，確實可以追溯到萬神殿。只不過萬神殿中的諸神因為種種原因大多數已不具神性，時至今日只剩九聖靈。吉內就是九聖靈之一。從神譜上說，領主大人的回答完全沒問題。 先前領主大人為營火獵人專門鍛造『環戒』時，法環的運轉就參考了最初的「諾德法環甲」。對於那些沒有專屬「律法金頁」，無法作為『溪木套牌』中的一張自由帶出《上古卷軸》劇情碎片的領地內的追隨者而言，諸如『環戒』、『環甲』，無疑是一種適配金樹律法的上佳方式。小主，這個章節後面