“奇姆，是一種已知能改變這片大陸的力量。見證了紅王（Red King）故土曾經的荒蕪。”——《沙克斯秘典評註·卷三（Commentaries on the Mysterium Xarxes Book Three）》。 奇姆可以被稱作是成就王權的辛密。縱觀歷史，許多作者都已經模糊的把它引為參考，卻由於資訊的缺乏而無視它的重要價值。它的最佳解釋是，奇姆是一種超脫一切已知規律和限制的存在狀態。這是某種參悟了宇宙本質而後將其取為己用的過程，同時導致了對自我存在也就是“本我”的理解。 “奇姆”因為出自艾爾諾菲語，所以是大寫（CHIM），艾爾諾菲語被認為是所有現代語言的先祖。這古老的咒語意味著“王權”、“星光”和“無上顯赫”。根據曼卡爾卡莫蘭（Mankar Camoran）撰寫的《沙克斯秘典評註·卷三》，“奇姆”最開始出現於魔族字母表中，並被廣泛用於某個特定主題的論述中。開始是：“助以觸碰到天堂的每一個角落的途徑，若達到極致，那麼便可隨心所欲。此外：透過執著於其曾經的自我卻可以改變今後的每一條道路。‘此為凡人化為上帝，上帝又變為凡人的秘密’。” 所以，領悟了奇姆的真諦的人，就能開啟成神之路，透過理解奇姆，可以經歷到一股不可言喻的無限力量去改變世界，可以超脫任何已知法則。 同樣，參悟了“奇姆道途”的登天者，六元素也不可或缺：王、叛軍、觀察者、催化劑、“映象掏心”、塔、死亡。 於是，對照此時此刻的狀況。 吳塵和維威克顯然對應“王”和“叛軍”。“觀察者”是發條城內的全體居民，“催化劑”就是已經完成使命的梅法拉的化身“死誕少女”。“塔”顯然就是正在啟動中的黃銅塔。“死亡”有雙重含義：“王”和“叛軍”中的敗亡者就是“叛軍”；勝者為“王”，“王”的死亡就決定登天六途中的一途。參考二分法的“人性輪迴，神性不朽”。如果維威克是最後的勝利者，那麼他很可能會將半雄半雌的身軀和靈魂一分二成。充滿了慈悲與大愛的一半會成神，另外邪惡與自私的一半會墮落成魔。這就是登天六途中的奇姆一途。 換句話說，奇姆一途就是自我分裂與人性昇華。很類似道家的“斬三尸”。 這也就意味著，“二次紅山龍破”，是參悟了奇姆道途的維威克的二次登神之路。他不需要再與誰並列神位，更不需再和誰三位一體。而是將自己的半雄半雌體分裂。 “看起來，論陰謀詭計、背叛謀殺，梅法拉也比不過你。”領主大人也很服氣。 “啊……”魔化武詩者維威克背靠千尺巨人，一把將喉嚨撕碎。伴著噴濺的黑紅魔血，阿祖拉的聲帶在掌心的魔焰中焚燒殆盡。“阿祖拉之喉”的作用也已完成，所以對魔化武詩者維威克而言也就失去了存在的價值。 扯著嗓子暢快呼吸的維威克，當然沒有發現領主大人一閃即滅的雙瞳。 “他會怎麼做？”仰望黃銅巨人，吳塵很自然的想到了集齊無限寶石的滅霸：“打個響指？” “差不多就是這樣。”維威克揉了揉喉嚨再開口時聲音已恢復如常：“是矮人的音調魔法。” 眾所周知，音調魔法（Tonal Magic）是矮人的獨門絕技，現已失傳。據說音調魔法擁有一整套完整的邏輯體系。在這個體系內，矮人可以透過不同響度和頻率的聲音來改變受作用物體的自然屬性。比如金屬發出的獨特頻率的聲音使水沸騰，用於魔法蒸汽機的啟動。另一個眾所周知的事實，音調魔法的部分效果，賽伊克秘術（奧術魔法）同樣可以達到。但二者的原理並不相同。音調魔法至少從我們目前能夠見到的矮人機械的遺蹟來看，必須靈魂石來提供魔法能量。 正如曾為黃銅巨人提供動力的曼特拉寶石本質上就是一塊靈魂寶石。 洛克汗心血澆灌的機械之心也有類似的屬性。 無論是索薩·希爾還是維威克，都曾深度探究過矮人的音調魔法。尤其是發條之神索薩·希爾甚至進一步完善了鍛莫音律魔法，並且在此研究基礎上創造了物品，比如可以作為武器用的鍛莫音叉（Dwemer tonal forks），還有他的另一大奇蹟共振球體（Resonant Sphere），球體在施加魔法後會產生聽覺上的反應，並且發出的鐘聲類似於在黃銅要塞中響起的聲音。法杖聖納拉（Sunna'rah）可以用來抽取他的精髓碎片儲存在神性工房（Divinity Atelier）進行研究。巨大的處理設施鍛造大廳（Halls of Fabrication）是為了拆解鍛莫機械，以便將這些零件用於自己的創造，但他之後放棄了該專案，把巨型人工智慧造物組裝將軍（Assembly General）留在裡