首先，整個上古卷軸世界（即奧比斯位面）都是神首之夢，作為退化神的凡人們在世間生存，死後進入“夢管”再次投入輪迴，又或者加入他們信仰的神的領域，成為不朽。但是對於神學頗有研究的凡人們，也有著成為神這樣的終極目標。 奈恩的凡人想成神，需要暴力登天（Reaching Sky by Violence）。 但成神也只是超脫神之夢——超然於外達成自有世界，創立律法和領域的一種途徑。關於登神之路（The Walking Ways），奈恩已知有6種：降世、披甲、祖神、眾魂、映象、奇姆。 降世（Incarnation）或轉生（Reincarnation）：按照因果律，某些凡人成神的最終原因是他本就是神的一個化身，或神投身（投胎）轉生於現世的一縷神靈。所以簡單來說，降世是神把自有的一部分投射到現世，以讓其孕育並行使相對獨立的那部分意志，轉生則是神把自己已經為神的靈魂再次投入現世，也就是所謂的“投胎轉世”。類似這樣的人，都有著“某某因”的稱謂，例如尼瑞瓦因（阿祖拉投下的轉生魂）、舍扎因（洛克汗降世）、阿卡因（阿卡降世）等，自帶因果律的“因”且必然有“結果”的這些人，都是內定或者欽點的登天為神者。 披甲（Mantling）：欲登天成神者，模仿某個神的某些重要的神性，並以日常言行臨摹神性，使旁人無法分辨兩者（真神和披甲者）的區別，於是信眾將對真神的信仰，匯聚在披甲者的身上。即是所謂：“模仿他者之所為，直至他者如你所為，而旁人不可分辨二者（Walk like him until he walks like you， that you could not be seperated.）。”披甲不限物件，但最終只能成為已存在的神，而不能成為新的神，請注意。所以披甲也是對“真神降世”或“原神轉生”規則漏洞的一種利用。正因為披甲者完美模仿了真神“上一世”或“某一世”的行為，才會被信眾誤以為披甲者是“原神現世的轉生”或“真神這一世的降臨”。 祖神（Ancestor-God）：某人在某方面的成就，達到了超凡入聖的境界，死後登天就可以成為新的神。所以祖神也就是所謂的“先祖神”或“始祖神”。開天闢地，某個神譜第一譜系，也被稱為“父神”。不同種族的“超凡”標準並不相同。凡人登天時需要藉助“塔”的力量，製造龍破現象。所以成為祖神有時也被直接說成“龍破登天”。 眾魂（Oversoul）：以極多靈魂的聚合來打破規則登天。簡單來說就是聚合足夠多的人性，昇華成神性。這其中最著名的例項就是矮人。他們將全族的靈魂融合，構成了黃銅塔奈米迪安的神性外皮。另一個著名的例子是《上古卷軸4：湮滅危機》中的眾王護符。眾王護符之所以有著巨大的力量，正是因為眾王護符中儲藏著泰姆瑞爾帝國曆代先王的靈魂。馬丁最終化為巨龍，其實也只是把自己的王魂加入了眾魂之中，合魂成了黃金巨龍。但眾魂嚴格來說只是登天，並不是成神，因為它並不與凡人進行溝通，創立自己的信仰體系（迴路），源源不斷的收割神力，擴大神系。 映象（Enantiomorph）：模仿創世時的抽象單元：王、叛軍、觀察者、催化劑，融合不同的個體、不同的存在，以帶來神性。之所以名叫映象，是因為創世單元裡作為主體的“王/叛軍”是一體兩面、相互轉化的。參考的是龍蛇一體（阿卡（時間）＋洛克汗（空間）＝龍蛇一體）。映象成神就要模仿這個過程，以創造新的神明。簡單來說，讓自己變成“龍”，找個實力相當一體兩面的對手變成“蛇”，模仿關鍵性的“掏心”行為。此外，還需要“觀測者”和“催化劑”。某種意義上說，這也是一種赤裸裸的Cosplay。不僅映象創世的所有關鍵要素：王、叛軍、觀察者、催化劑，還要映象“掏心”的全過程。這其實可以視作是披甲的升級版。 除此之外，還有兩個必備條件。 第一，塔。塔是支撐現世之物，有些用以架構空間，有些能夠穩定時間。塔也是凡人藉以登天的規則；它由外殼（神性外皮）和原石（律法核心）組成，有了原石的塔才能夠正常運轉。 第二，死亡。已知參與映象的登天者們，必須全體死亡，但又“活著”、“存在著”以完成神性融合。如果說映象的本質在於“融合”，那麼死亡的本質就在於“分離”。分離出的不是別人，正是獨立存在的：目擊者。 當登天者們完成“全要素映象”後，就會生成一個不依附於信仰，不依附於其他原靈，且擁有與眾不同神性的新神（完結，撒花）！ 最後就是奇姆（CHIM）：“CHIM