，說他是土匪呢，其實有些過份，但在學生中，他的行為也就算是出格的了。
因為他每天六堂課倒有三堂課缺席，授課老師把情況反映給了輔導老師，輔導老師找他談了一次話，當天晚上，他買了三斤雞蛋，腰裡彆著他天天枕著睡覺的砍刀，去輔導老師家拜訪了一次，具體情況不知道，但後來大學四年，他始終每天只聽兩三堂課。
其實大學上課，查到的時候並不多，只有一部分年輕的講師，因為威望不夠，怕學生不來聽課，才會在上課前查到，老師最能拿捏學生的，是每期結束時的學分考試。
黨立權每次在學分考試前，會按著老套路逐一拜訪所有的授課老師，然後考試時基本上能拿到需要的學分，偶爾有個別性格比較剛直的老師，掛他一次後，補考時也會放他過，這些事，班上有好多人都知道，但沒有一個人學得來，算是獨此一家，別無分號。
老二張永兵說自己來自於江西鷂潭市，於是有人問他，那個龍虎山離他家多遠，張永兵說大約十里地，於是有人開玩笑說，聽說龍虎山有個世代相代的張天師，不知張永兵看到過沒有，張永兵也開玩笑說，張天師是他家親戚，引得大家一陣大笑。
世上的人彷彿都這樣，你說真話，別人往往是不相信的。但孔祥麟認為這張永兵身上有些古怪，因為他能感覺到張永兵身上隱隱的氣流波動，其次是孔祥麟發現張永兵也打坐練功，當年正是全國掀起氣功熱的時候，好多人都恨不得在臉上貼個招牌說：我是氣功大師，所以有人打坐那是家常便飯，誰也不會在意。
但孔祥麟不認為張永兵是在給自己貼招牌，因為他每次打坐的時間都有兩個多小時，如果不是經常打坐的人，把雙腳盤上一刻鐘，便會覺得兩腿痠脹，如坐針氈，張永兵能安安靜靜打坐兩個多小時，那是真正的坐功。
老四閻明輝說自己是個沒有故事的人，但孔祥麟認為宿舍內最神秘的人恐怕就是他了，因為老大最大的愛好是喝酒打架，老二和老三晚上都會打坐練功，這是擺在明面上的，只有他做的事看起來神神秘秘的，比如他吃飯之前先要將竹筷擱在飯碗上，然後一臉嚴肅的正襟危坐，似乎嘴裡還念念有辭，有人問他在幹什麼，他說這是他們那裡的習俗。
而且孔祥麟還發現了他的一個小秘密，那天是星期天，大家就說一起去柳巷買衣服，但閻明輝說自己頭有些不舒服，不想去，孔祥麟走到車站時發現自己公交卡沒帶，於是讓老大和老二等下，他回宿舍去取。
當他走到宿舍門口時，發現宿舍門是關著的，但內面卻不時有輕微的響聲傳出來，孔祥麟一時好奇，忍不住想看看老四躲在宿舍裡幹什麼，恰好宿舍的一塊窗玻璃的右下角打碎了，宿舍管理員還沒來換，他們就用一張紙糊著。
於是孔祥麟輕輕的用手指在窗紙上捅了一個小洞，眯著眼睛往內看，只見桌子上擺著一個酷似瓦片的東西，瓦片上立著一個小木人，閻明輝站在離桌子大約一米遠的地方，然後輕輕地拍著手掌，他拍一下，那個瓦片和小木人就往前蹦一下，孔祥麟張著嘴，心道：這個老四在搞什麼妖蛾子呢？
他在門上敲了兩下，閻明輝在內面一邊收東西問是誰，然後給他開了門，裝作一幅沒睡醒的樣子問他怎麼又回來了，孔祥麟說回來拿公交卡，說完拿著公交卡急匆匆地走了。孔祥麟知道，每個人都有私密，不該問的就不要亂問。但從那以後，孔祥麟就知道，他們這個宿舍，每個人都是有故事的人，他也期待著在新的環境裡會發生一些有意思的故事。
第五章 法不傳六耳
《壇經》上記載，六祖慧能原是寺廟裡的火頭僧，專門給廚房裡舂米的，也不認得什麼字，有一天五祖正在講《金剛經》，他站在旁邊當了一回旁聽生，當他聽到“無所住而生其心”時，突然悟道，念出了“菩提本非樹，明鏡亦無臺，本來無一物，何處染塵埃”的偈句，從而得了禪宗頓教的衣缽，可見人皆有佛性，即心見性，方是得道的根本。
但慧能傳了衣缽後，五祖卻擔心有人謀害他，於是要他向南邊跑，並告訴他“遇山則止，遇會而藏”，有人說，慧能既然得了道，又怎麼還有人能夠害他呢？其實得道和神通是兩回事，得道是心境上的修煉，而神通則是技能上的進步，譬如孫行者在三星斜月洞裡學道，菩提傳他的七十二般變法即是神通，而他秘室中打破師父的盤中之秘修得長生不老之訣才是悟道。
這是孔祥麟最近才搞明白的問題，他進了大學後，就對這方面的知識比較偏愛，小時候是無書可讀，高中是沒有時間看其他的書，現在到了大