兩個人研究了一上午瓷片，吳迪又學到了許多書上看不到的東西，看看時間到了飯點，宋鴻雁笑道：
“改天你去老大那裡，那瓷片才叫一個多，除了哥窯，其他的名瓷都收錄了！足夠你學半個月！走，吃飯去，回來再收拾那幾塊泥巴。”
泥巴已經被泡軟，拿起來搓弄幾下就掉了，吳迪乾脆將臉盆端到衛生間，在水龍頭下直接沖洗，片刻，端著空盆面含微笑的回到辦公室。
“怎麼？有收穫？”
“哈哈，我純粹靠賭運贏了師兄，承讓了。”
“喲，還有什麼寶貝不成？”
吳迪攤開手掌，正是從他那團泥疙瘩中弄出來的一個玉牌，寬度在四厘米左右，長度六厘米左右。宋鴻雁一眼認了出來，笑道：
“四六子岡牌？這倒要好好看看，要是陸子岡的手筆，你小子可又發了。”
“我看不像，像是清朝乾隆年間的。”
清代子岡牌數量甚多，形式主要仿明代，此時出現了一些新的特點，首先是圖案，“八寶吉祥”、“老人拜石”、“嬰戲圖”等吉祥意義圖案和“武松打虎”、“蘇武牧羊”等故事姓題材流行，文字主要刻戲文、吉語。其次，清代雕工比明代更精細，有時顯得過於繁瑣。
清乾隆年間，子岡牌發展到了一個高峰。這個時候的子岡牌一般都是四六牌，尤其是造辦處的。四六牌，主要是指牌子的尺寸，一般它的寬度在四厘米左右，長度在六厘米左右，厚度在0。7到0。8厘米。乾隆時期的子岡牌，經常姓的是採用花邊。還有一個特點，就是人物眼皮是用斜刀做的，所以眼睛特別有神，立體感比較強。顴骨一般是突出來的，所以帶笑。鼻子一般是蒜頭鼻。乾隆時期還有一個特點，就是它用料特別講究，一般都是用比較白的料。
“這是和田白玉做的，用料考究，刀工精巧，這虎和武松都很生動，應該是當時造辦處的東西。好東西啊，說不定當年皇上還親手把玩過。”
宋鴻雁反覆打量，愛不釋手，這玩古玩的都一樣，看到喜歡的東西，恨不得抱著它吃飯、睡覺，有時候感覺比子女都親。
“師兄要是能找出它的來歷就送你了！”
“此話當真？”
“當真！”
聞言，宋鴻雁興致勃勃的抱出一本厚厚的《歷代玉器考》，笑道：
“這下你可要吃虧了，我好像有模糊的印象，在哪裡看到過這東西的記載。是了，清乾隆造辦處，姚宗仁，朱永泰……是姚宗仁的武松打虎子岡牌，看記載乾隆爺說不定還賞玩過。哈哈，這下可佔了小五一個大便宜！你小子，就這運氣，不想當個多寶童子都不行！”
吳迪伸腦袋一看，還真有這麼一句，搖頭笑道：
“貨送識家，故宮韓老爺子送我的一塊四色沁，我到現在還沒怎麼玩過呢！”
“四色沁！那可是個好東西，你一定要經常把玩一番，否則玉會廢的。我看你脖子上帶這塊是師傅送的吧？我就知道這老頭偏心，知道我喜歡玉，偏偏送給你。”
吳迪想起第一次見常老爺子的情景，笑道：
“這是我第一次見師父時得的見面禮，糟糕，楊老還送我一對文玩核桃，我給收哪兒去了？”
燕京地面就是邪，剛剛提起第一次見到常老時的情景，鍾棋的電話就打過來了，
“小五，你還記得我們在常老那玉湖裡撿石頭的事嗎？”
“記得，怎麼了？”
“你那塊開了沒？”
“沒有，我又沒有第二個脖子帶。”
“哈哈哈哈，告訴你，這次四哥鐵定贏你，你知道我那塊石頭裡開出塊什麼玉？”
“大不了是塊羊脂白玉！”
“靠！跟你小子說話沒一點樂趣，你就不會配合一下，多猜幾次？”
吳迪記得鍾棋當時找到的是一塊雞蛋大小的黃蠟皮，還說五年內見了它三次，常琳琳也有一塊黃蠟皮的羊脂白玉如意掛件，看樣子這兩口子還真有緣。
吳迪想起他和楊煙緇找到的都是灑金皮的籽料，自己這一塊是羊脂白玉，不知道楊煙緇的是什麼，難道他們也有緣份？
第一百零四章 上香潭柘寺
下午吳迪和師兄在拍賣公司的庫房泡了半天，重點識別了清三代的青花、粉彩瓷器，鬼市買的那件青花大盤果然和真品區別不大，除了宋鴻雁說的那幾點外，胎質似乎也有細小差別。吳迪嘆道：
“盡信書不如無書，我看了這麼久的資料，