地俯視著這可憐的女人，優雅地脫下帽子，彎腰一鞠躬。
“是神甫，奇爾拿泰羅斯神甫。有什麼可以幫您的忙麼？女士。”
朦朧路燈之光從背後灑下，將安芝莉瞳孔內所映照的神甫，渾身都裹上了一層光輝，在黑暗中，光輝顯得如此耀眼奪目，輝煌燦爛。
彪悍驕傲的豹子，在這聖潔之下亦不由得心甘情願地低下了頭，退化成怯懦小貓。安芝莉啜嚅著，猶豫了好久，終於鼓起所能凝聚的最大勇氣，望著自己的鞋尖，道：“請、請原諒我的冒昧，神甫。在我心中充斥了太多的疑問和不解，您……或者說，上帝，能幫我找到答案麼？”
“假如是關於生命過程中的答案，那麼恐怕我將無能為力，女士。畢竟，由人所衍生而出的迷惑與問題，都必須由人自己親身探求而出，才能有其意義。然而，假若您的問題是關乎永恆，關乎終極，那麼在下或許可以稍效微勞，給予您一些仍稱得上中肯的建議——或者引導。女士，假若您確實需要幫助的話，那麼請別猶豫，更不需要害怕，因經上這樣說‘我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助’。”
“是的……神甫。我……我……”
她欲言又止，在接下來長達整整數分鐘的時間內，都只緊張地握著自己的雙手，一言不發。很顯然地，要如何恰當地在陌生人面前把內心困惑用言語加以表達，而又不至於使過度暴露靈魂上的創傷，需要相當高明的措詞和說話技巧，而安芝莉對此，並不擅長。
神甫只是微笑著，既沒有催促她，更沒有稍稍顯露出任何不耐煩。那比起任何精神鎮靜劑都更有效力，和藹又親切的笑容，終於將女模特的最後一絲緊張也逐漸轉化成為信賴。安芝莉閉上了美麗的碧綠眼眸，深深呼吸。再度開啟的靈魂之窗內，卻但見一片迷朦。
“必須得向您承認，神甫。我是個沒有信仰的人。假如定要找出某樣東西讓我信仰的話，那麼就和這世界上大部分淺薄又好做白日夢的愚蠢小女人相同，愛情就是我至高無上的信仰。在過去二十一年的全部生命中，我始終相信愛情就是永恆。它庇護著我，讓我得以生存。愛情讓我感覺自己被需要，讓我知道自己不是孤單一人，更讓我可以有所歸依。愛情就是我生命中的唯一，是支援我生存的全部意義和希望所在。”
可是現在，愛情卻主動將我拋棄。我無法相信，卻又不得不強迫自己去……面對現實。
神甫，我不明白。難道愛情不正是人世間最高尚和偉大，最純潔最值得歌頌的情感麼？為什麼它不能保持到永遠？為什麼它總是那麼反覆無常？為什麼它總要在最需要的時候，離開最需要它的人？神甫，我不明白。永恆究竟是什麼？什麼樣的東西，才具有永恆的價值？永恆需要培養麼？需要維護麼？還是說，它根本是自有、永有？想要追求永恆，究竟是可以達成的夢想，還是根本不切實際的妄想？”
“永恆當然存在，也可以達成。然而，企圖從愛情中尋求永恆這種愚蠢的舉動，一開始已經走入了迷失的歧途。可憐的孩子，妳此刻所表現出的失望，從開始就已經被註定。”神甫搖著頭，拾階而下。他居高臨下，伸出手去憐憫地撫摩著安芝莉光滑柔順的秀髮。那溫暖而安詳的感覺，立刻滿滿地充填了她空虛的心靈。擁有黝黑肌膚的女模特淚水盈眶，不由自己地，緩緩跪倒在神甫膝下。
“除了全能、全知的的主以外，宇宙間再不存在任何形式的永恆。”泰羅斯神甫仰首把目光投向深邃夜空，沉沉道：“愛情是什麼？愛情是盲目的衝動，是人體分泌的化學激素，是侵略和佔有的合法性幻覺，是將動物生殖本能美化一萬倍以後，由人類製造出來欺騙自己的史上最大謊言。愚昧的人們啊，他們總是對真理不屑一顧，卻把無盡的熱情投入到完善謊言之上。”
卑微的凡人啊，愚昧的凡人。你們就似是依附樹木之上，全部生命過程只有短短一個夏季的知了。無論所見所聞所思所遇，都不過侷限於那一棵樹木，卻永遠無法理解整座森林的遼闊，更想象不到春天、秋天、還有冬天的景色，究竟是如何壯美？
我們就是那無知的知了，而全能的主，就是那四季的總合，就是那原始森林。
世人哪，你們要稱頌耶和華，不可忘記他的恩惠。他赦免罪孽，救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你冠冕。他用美物使你所願的得以知足。耶和華施行公義，為一切受屈的人伸冤。耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。他不長久責備，也不永遠懷怒。天離地何等的高，他的慈愛