OTHIC…PUNK”風格的領軍作品,暗潮洶湧、陰森沉鬱的魆黑都市氛圍,血腥洋溢、憤懣叛逆的猩紅末日情緒,在作者那純熟筆法的營造下,讓看官不禁感到緊張、恐怖、噁心,故事疑團重重、懸念迭起,情節有聞所未聞、出人意料的創新之處,而魆黑和猩紅的表象光澤背後,其思想核心卻是充盈著理想主義色彩的。又是十三,寫作風格既有中國傳統文學的語言雅緻、劇情緊湊、幻想瑰麗的優點,又具備西方奇幻的世界觀嚴謹、角色塑造多樣化的長處,讀起來宛如一幅幅畫面躍然紙上,對讀者形成強烈的衝擊,在《龍蛇之混沌》中,主角成長經歷和人物心理的描寫入木三分,想像力姿肆汪洋,行文不溫不火,情節跌宕起伏,如若峰巒疊嶂,讓人讀時欲罷不能。除以上所述之外,於浮躁喧囂下默默耕耘不憚前驅的猛士還有好些,如: goodnight小青、傅塵瑤、碧綠海、鳳凰、井上三尺、阿修羅、讀書之人、天堂鐘聲、魏文成、封洛、思悼閱爾、……,惜篇幅有限,難以一一巡城點兵。不過諸位看官大可放心,我相信一點乃金子便總歸得發亮的,即便此處尚未來得及提及,這些為了在糞堆上崛起帝國而有著西緒福斯般孜孜不倦的勇氣推動創作/閱讀的品位巨石無止境攀登高峰的戰將們,華語奇幻文學史上終究還是要記住他們的名字。
時下奇幻小說在我國流行的原因還主要是跟風。然而,有著某些現實邏輯的可被無端消解這一特質的它本身作為對過去文化的一種逆悖,僅僅人云亦云式囫圇摹仿舶來的浪潮只會適得其反形成某一種形式的抹殺。 “藝術家越是從心靈深處汲取感情,感情越懇切真摯,它就越獨特。正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。” 引自LEO TOLSTOY《什麼是藝術》。我們位於的土壤和外界不盡相同,某些文化現象生硬移植過來,不去發掘其背後的思想淵源,大家只能是看看熱鬧而已。上個世紀的一段時間裡,咱自家的奇幻文化傳統被掐斷了,神話文字在這裡湮滅,此乃一個令人不得不感到遺憾的事實。然而在歐洲神話是一個堅固的傳統,而且一直延續和發展,素未出現間斷。全球化時代也許會帶來一個良性的後果喚醒我們民族記憶中的神話基因,讓之重新茁壯生長起來,這是我所由衷期盼的。
MARIO VARGAS LLOSA曾道:“作家才華的起點,它的起源是什麼?我認為答案是這樣的:起源於反抗情緒。我堅信:凡是廢寢忘食地投入與現實生活不同生活的人們,就用這種間接的方式表示了對這一現實生活的拒絕和批評、對現實世界的拒絕和批評以及用自己的想象和理想製造出來的世界替代現實世界的願望。”現代社會顯然存在著大量的弊端,人類與自然關係脫節,人類與人類關係緊張,人類喪失著某種原有的境界,故此需要釋放,壓抑得越深,反叛的力度也就愈發地重。奇幻文化的根相當於人類原初精神的養料,它明顯地具備著一種消解“原始/文明”二分的價值模式與思維模式的試圖。PAUL GANGUIN在原始人部落找到精神的伊甸園、PABOL PICASSO看了非洲雕塑後產生藝術上的革命、……,原始藝術使得西方在傳統之外重新獲得靈感,打破文明的僵局。
ITALO CALVINO曰:“我對於文學的前途是有信心的,因為我知道世界上存在著只有文學才能以其特殊的手段給予我們的感受。”對於這一點,DIO DONOVAN深表同意,並且根據自身實際情況補充一下我對於透過大量不同體系的神話素材回到人類想象力的起點上、融入現代的技巧和精神等新元素、表達出對世俗社會的不滿以及對世俗邏輯的批判、形成一次虛幻世界的重建和解構、在位於現實裡脫離現實的非現實中審視與傳遞和掃描及折射並且凸顯現實的奇幻文學的前途是有信心的,因為我知道世界上存在著只有奇幻文學才能以其特殊的手段給予我們的感受。
(本文完)
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