——像光有粒子性與波動性一般，當“時空質點”以粒子形式構成軌跡時，就產生了時間；反之，當“時空質點”以波動形式構成軌跡時，就產生了空間；而“時空質點”的“無限分割性”又構成了宏觀體態的“時空不可分割論”。其實，仍是可以區分的。
——當時空呈現“收縮”狀態時，由“時──空”構成的宏觀“不可分割體”就在微觀狀態下產生了變異與錯位。不斷的“擴散”與“收縮”，每一“時”都同時出現的擴散與收縮和每一“空”都出現的波動與靜止，就構成了宇宙的基原。“時空”就是“生命”：“宇宙”也是“生命”。任一物質，都因此成為廣義上的“生命”。
——但正如人體各細胞是存活於人體中一般，生命都是存在於生命中的。“時空”的交錯進行，各宏觀質點的不協調運動，構成了時空間的誤差。正如持刀刺入人體這一淺顯道理一樣，時空間的誤差來源於“時空收縮狀態”下產生出的“時空質點”與“時空質點”的相互侵犯。如何正確利用這種相互間的侵犯，就是如何正確掌握時空轉換的淺白表述。此時，不同時空，位於平行狀態，亦即“時空階層”。
——而當某一“時空質點”與某一“時空質點”在“時空收縮”狀態下產生相互侵犯的必然效應時，就是把一個“世界”帶入了另一個“世界”之中。“世界”的涵義，正是“時”與“空”的“界”。而這個世界的定義取值模糊不清時，就容易造成爭端。也就是說，其中的一個“世界”成為另一個世界的“迴歸者”或者“越進者”，通俗的說就是“來自未來”或“走入過去”。產生“時空質點”與“時空質點”定義值模糊的時空範圍內的事件發生以及其相互的自我保護功能，迫使兩者不可能長久的並存，其最終的結果只有三種，即：A被B同化，A成為B的幻想和夢囈；B被A同化，B成為A的歷史中的“墓”；A與B產生不可抑制的大混亂，最終導致湮滅或可以看作產生了一個完全新的“時空質點”，被兩者的“時空階層”所共同拋棄。
這是那侵犯進來的“時空質點”中的“存在者”在同時發生著的“時空擴散”狀態下“存活”的“文明者”的大略認識，也就是說，是很久以前的古代人或者是很久以後的未來人利用“時空轉換器”進入“現代”後帶來的知識。
“我們把這一‘時空’稱之為‘墓’。”祖爺爺說。
——墓之主阿丁是“墓”（即那個時空點）的守衛者；現實生活中的阿丁（即丁大大）是偶然誤差時送入現實的“精神存留體”。（亦即通常意義中所說的靈魂附於丁大大身上，丁大大本人只是具活著的行屍，或是白痴。）
——“墓”要召喚回“精神存留體”。可是正如甲砍了乙一刀又可能也會受到乙刺的一劍一樣，現時空的存留者（即你們這所有人）也隨著“阿丁”的返回，來到了“墓”。
——在不斷的時空“擴散、收縮”中入侵的“墓”要返回，召喚“墓之主阿·丁”的用意是要令“阿丁”啟動“時空轉換器”，返回原來的時空中。
——可是猶如被吞入腹部的食物會被消化一般，現時空在“時空擴散”始開始“消化”入侵者“墓”了。作為不擇手段的紊亂點（由時空收縮狀態下產生，於時空擴散狀態下顯現。）王甲，又採用了順水推舟的方式來激化事態（指做“霸氣劫脈術”風水改運法。）協助現時空加快了消化“墓”的程序，所以，“墓”發出了“緊急集合·立刻返回”的命令以防止被消化。同時，也為了徹底消除現時空對存在的影響，免除現時空反而進入了“墓”原在的時空中成為新的入侵者，就必須使進入“墓”的原有現時空“精神存留體”返回或將之摧毀。也就是說，令“靈魂”迴歸，遠去，或者就消滅“靈魂”。
於是有了這個入墓後的諸種經歷與諸種故事。
（因為沒有人肯自殺，以待“靈魂”轉世、輪迴再生。那樣一來，“靈魂”就很有可能進入新的時空——誰都留戀自己的世界，誰也不想成為孤單的侵入者。唯一的方式也就只能是：“墓”採用快刀斬亂麻的手段，毀滅這些人。同時毀滅加快“消化”的紊亂點。也即王甲和被王甲帶來的王木、老大等人。）
“墓要透過‘墓之主阿·丁’來消滅你們。”祖爺爺說。“可是還有救。”
因為丁大大是屬於現實世界的。隨著“消化”的開始，已經擁有了自己的“精神存留體”。這個“精神存留體”，在未明白道理之前，未了解真相以前，是個“大展魔功、為仝蓉復仇”的半人半神體，可是一旦“墓之主阿·丁”真真正正地瞭解了