只怕缺少一個，他的下場就完全不一樣，要麼成為一個傀儡領袖，要麼早早的被暗算至死。
古樂不否認他對圖騰族的好感和歸屬感，如果不是這樣，他也不會最終把圖騰族當成自己的家。但是這不代表著圖騰族真的全族上下兩百多萬人全都是好人。
好人，這個定義其實是相對的。在不同的立場上，不同的角度上去看。好人這個定義，完全有著不同的意思。
風星文當初就動過殺古樂的心思，但是在古樂展現出絕對的實力和頭腦之後，他馬上就轉變成了古樂的支持者。
那他是好人還是壞人？
不，都不是。他不過是一個代表著寅虎部族的長老而已，他的身後，代表著幾十萬寅虎部族成員，他的每一個決定，為的，不光是他自己，還有整個寅虎部族。
同樣的，其他部族的長老們，也是同樣如此。
一個突然出現的，頂著龍子之名的陌生人，如果不展現出絕對的可以讓人信服的實力和頭腦的話，那腦殘的才會就這麼直接的去追隨他。
人與人之間的關係，最少最純粹，最多最複雜。人多到一定程度，就有了身不由己的情況。
圖騰族的老先知狄懷英還有其他十一名長老，他們相信古樂的龍子身份嗎？
相信，當古樂一到，龍燈點燃，龍靈出現，他們就已經相信了。
他們是神龍之靈的忠實信徒嗎？
是的，他們是，不光是他們，整個圖騰族都是，不然他們也不會為了他們的信仰，自封於琅山一萬年。
但是，他們也是人，他們也有情緒，他們並不是那種真正的被信仰給洗腦到腦殘的人。
信仰堅定和狂信徒完全是兩回事。
信仰堅定，那是因為他們覺得自己的信仰值得自己付出。人為什麼要有信仰，說白了就是覺得自己“不幸”這種不幸是一種感覺，而不是具體的指某一種情況。
既然信仰的起因是因為自己的“不幸”，那們從信仰之中，他們想得到的回報就是“幸福”。
其實說白了，信仰這個東西，就是信徒和被信仰者之間的一場交易。
信仰提供自己的信仰。被信仰者給予信徒他們需要的“幸福”。
說穿了，就這麼簡單。
圖騰族是神龍之靈的信徒，如果真的是神龍之靈叫他們做什麼，他們自然是什麼都做，哪怕叫他們去死，也是無所謂。
但是古樂不是神龍之靈。他是神喻之中的龍子。
這中間隔了一層，自然就有所不同了。所以如果古樂沒有那個成為“龍子”的能力，那麼就算他是龍子，也不會成為真正的龍子。
這就是信仰堅定的人。
而狂信徒，那是一種完全扭曲的存在。根本無法用正常人的思維去測量。
古樂曾經還在地球上的時候，就聽過一些教派的狂信徒，已經完全腦殘到了根本沒有自我分辨能力了。
一個神父對修女說，和他上床，就是為神服務，於是修女毫不猶豫的和神父上床了。
一個教派高層說對某個信徒說，殺了你的父母妻兒，因為他們被惡魔玷汙了，殺了他們，是為他們解脫。於是這個信徒就真的下殺了。
這就情況，古樂聽說了不止一次。
這種完全沒有自我分辨能力，完全被宗教洗腦到腦殘十級的人，就是狂信徒。
信仰堅定的人，依然有自我。而狂信徒，那只是一種人形工具，根本沒有自我。
九天大陸別說狂信徒，就是信仰堅定的人也找不出多少來。圖騰族全族應該算是，但這也是古樂漸漸的展露出各種手段，才帶動起來的，事實上，在古樂剛到圖騰族的時候，圖騰族一直在鬧信仰危機。估計要是龍子一直不出現，怕是再過幾百年，圖騰族的信仰將全面崩潰。
圖騰族這樣的有明確的，條理性的信仰的種族都是這種情況，就更不要說別的種族了。
人類都是如此。異獸又豈有不同？
不，應該是更赤果果！
你有血統，只代表著你有資格成為王者，但同時你也要有力量才可以。
有高貴的血統，有力壓群獸的力量，這會成為王者，缺任何一個，都只能成為一時之雄，而不能成為王者。
望鄉在融合過去的力量時散發出來的氣息，讓整個東胡大草原上的狼形異獸都感應到了他的皇族氣息，於是所有的狼形異獸才會向這裡集中。
但是它們真的就是直接來投奔或者朝見的