水，得時溫柔如鏡湖，失時絕望如冰湖。那希望的法則，則如同迎風攀升的鳥兒，一直向前，同時逆風更適合於飛行．
最後，這些法則都糅合在一起，擴散的天道和收縮的地道相對，散亂的能量和筆直整齊的物質相對，墮落的慾望和攀升的希望相對。一一彼此相對，又相互抵消，最後匯成一個個完整的圓。
＇正文 第七百六十八章 萬法同心＇
啵！
彷彿什麼東西點撥著心海，將夜自然而然的閉上眼睛。
一個個圓弧在將夜的心海中盪漾，一一是圓，處處是圓，一一處處是圓。
嗡！
沙漏受到感應，居然從十月手中突然飛起，發出一道光華，直接飛會將夜的心海中。他心海中那一道道的圓弧套在沙漏上，由沙漏中央向兩邊擴充套件，形成一道道移動的光圈。
譁！
在光圈的帶動下，沙漏自由轉動起來，剎那之見，由兩漏化為四漏，再由四漏化為八漏，然後是六十四漏，一百二十八漏這些漏最後毫無間隙，匯聚成一個完整的圓球。
咚！
這似乎好不是完結，這枚圓球又是一陣晃動，一粒圓球又化為無數圓球，這些圓球繞著虛空的規矩的做起了螺旋運動，最後神奇般的又匯成一個沙漏。
沙漏再震動化為沙，沙再抖動而化為漏，如是沙中無盡漏，漏中無盡沙，最後無論是沙還是漏，都圓融成為一個圈，完美無缺又簡單至極的圈。
在這個圈中，宇宙生成，毀滅，萬物陰陽，生成和合一切的道理都在這圈中，構成一串串同心圓。同心圓再轉動，化為球形在將夜心中，這同心圓無論哪個圓都是圓，圓心都是同一點。從這一點出發，將夜知道天地之間，萬法相通，而且萬法平等。
如是，則萬物平等，萬法平等，天地一體，萬法一心。
感悟至斯，將夜感覺到由頭頂紙腳心都充盈著一股暢美，彷彿沙漠中得嘗甘霖，彷彿嬰兒飽食母乳，又彷彿玫瑰得到愛情的澆灌。
他的嘴角露出懶洋洋的笑容。
這番感應一下，輪迴沙漏又得到了祭煉，以之道洗禮沙漏，使得沙漏本身蘊含的種種規則之力顯現出來，接下來會不斷顯示出種種妙用。最後，他福至心靈，靈機一動，將理氣球加持入沙漏中心空缺處，暫時代替，行使融合功能。
果然，如他所想，這理氣球的確有融合物法，陰陽，時空，生滅的功效。其中，融合物質和法則的效果最為明顯，氣便是物質，而理便是法則，沙漏的本體和法則更加圓融。
嗡！！！沙漏傳來一陣歡愉之聲，顯然這小傢伙對他們吞下的這小東西很滿意，雖然並不十分匹配他們的能力，但是聊勝於無，可以先湊合著用。
叮！！！
沙漏中的火種小球再次發出一陣輕吟聲，這一陣感悟，終於又讓將夜有所突破，可以看到的新的一章。
如此，將夜心中便充盈這圓融自然的感覺，一切看似突然，但是因果確然，自然而然。
將夜看到的，是懶人心經的第六十四章：其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。
為之於未有，治之於未亂。
合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。
為者敗之，執者失之。
是以聖人無為故無敗，無執故無失。
民之從事，常於幾成而敗之。
慎終如始，則無敗事。
是以聖人慾不欲，不貴難得之貨；學不學，復眾人之所過。
以輔萬物之自然而不敢為。
意思是：局面安定時容易維持，情勢未明朗時容易圖謀，事物脆弱時容易消解，事物微小時容易散失。要在事情未開始時就有所打算，要在禍亂未發作之前就早作預防。
合抱的大樹，長成於細小的萌芽；九層的高臺，堆壘於土坯；千里的遠行，開始於腳下。對於這些漸進的過程，如果妄逞權能而揠苗助長，就會導致失敗；如果執意於某一情態而加抗拒，就會反而使局面失去控制。因此，聖人不妄逞權能，所以不會失敗；不抗拒漸進的演變，所以不會使局面失控。人們做事，常在接近成功的時候失敗，慎終如慎始，就不會有敗事。因此，聖人要別人之所不要，不使稀貴資源的供應更形緊張；學別人之所不學，以便牽正人們的偏激過失。藉此以輔導萬物行於其自然而不強加干涉。
懶人心經的解釋是：懶人於世，如在，得道樞紐，應物無窮。所以懶是環中