焦作老師交代自己,燃燒自身生命之火需要在自己能夠控制的情況之下才能用來拼命,不然的話只會是一個人體炸彈。生命之火不僅能夠燃燒竅穴,還能燃燒血液,如果有犧牲的念頭的話,還會燃燒自己的精神和靈魂。
將夜想起自己曾經燃燒意志的行為,不由警醒起來,看來,在自己無法控制生命火焰的時候,自己是不能輕易燃燒意志的。
離開焦作老師的院子之前,將夜死皮賴臉要了一盆水仙花,回到石屋之後便把水仙花放在窗臺上,用硃砂在窗簾上畫了個大大的笑臉(*^__^*)。
做完這一切,他便心滿意足的準備洗洗睡了,不過,見到火種小球內又能閱讀到新的一章時,他又睡意全無了。
因為在焦作老師那裡賴到一頓藥膳,所以將夜的陰力達到143,陽力145.
懶人心經第十二章:五色令人目盲,五音使人耳聾,五味使人口爽,馳騁田獵使人心發狂,難得之貨使人行妨。是以聖人之治,為腹不為目,故去彼取此。
意思是:外界的各種顏色令人眼花繚亂,各種聲音振聾發聵,各種味道讓舌頭應不暇接,在野外田獵使人內心狂亂,珍稀的物品使人行為失矩。所以聖人的行為,是為了內心而不是外物,所以要有舍才有得。
懶人心經上的解釋是:懶人的精神應當專注於內心,而不是外物。內心的懶惰才能使人快樂。
將夜心領神會,想到興奮的地方手舞足蹈:內心的懶惰當然比在外物的懶惰更令人快樂。因為即使一天到晚給豆子鋤草,自己也很快樂,因為內心很清閒。而心事重重的人,即使讓他睡一整天,也如同做牢一般。
所以,內心的懶惰才是真正的懶惰,領悟了這層意思將夜伸了個懶腰,打了個深深的哈欠,在月光照耀下,趴在水仙花的影子裡睡著了。
第二天,將夜去找無牙老師交供奉的路上,遇到了星邪,兩人又比試了一次。
“老大,你也太變態了吧?吹個笛子就能夠破掉我的防禦,我以後還怎麼混?”星邪像鬥敗的公雞一般,一屁股坐在地上不起來。
星邪因為被將夜打敗過一次,精神海差點被灰色火焰波及到,所以這段時間,他將所有的精力用於精神防禦上的修煉。罡無漏見到心愛的徒兒如此熱心於精神力防禦,也很給面子的傳授了星邪一道強橫的心法心齋之法,這道功法來源於道門,能夠提煉精神力的純度,法言一出,能夠結成一道精神力護盾。
現在星邪已經將這精神力護盾修煉小成,便要向將夜找回場子防守,並且宣告只防守,不攻擊。
將夜其實一直想要找星邪試驗一下小豬化笛後的精神攻擊力,一直都沒有,上次見到星邪也是在,不怎麼方便。現在星邪主動找上門來,那真是王八看綠豆對上眼了,還捱打不還手,周瑜打黃蓋,一個願打一個願挨。
也算是星邪倒黴,他不是那天的星邪,而將夜也不再是那天的將夜了。
他們之間的戰鬥是這樣的:星邪騷包的雙手交叉護在胸前,一副有恃無恐的樣子。
他見將夜拿出一把笛子,臉上的騷包收起了一點,說道:“喲,老大,終於看到你的武器了,這東西怎麼看怎麼像是娘們的用的東西。”
將夜見:這傢伙如此臭屁,反擊道:“怎麼,你想我用爺們的東西來捅你麼?”
星邪吃癟道:“老大,咱的革命友誼可是很純潔滴,你不要這麼狂野,我有點吃不消。”
“哼,對付純潔的人我自然用純潔的方法,但是對付你這種無賴,我也只好骯髒齷蹉了。”將夜玩笑著。
不過,將夜臉上很嚴肅,他對自己的意志的控制能力沒有完全的信心,到時候誤傷了星邪,他會很內疚的。
所以他抉擇了一番,選擇用自己領悟的水之意志進行攻擊,這樣既可以測試一下小豬的能力,也不至於傷到星邪,水之意志是防守的意志,所以攻擊力是最弱的。
現在將夜完全沒有顧忌,默唸懶人心經第八章:上善若水,水之善利萬物而不爭,出眾人之所惡,故幾於道。
一股綿柔至極,溫暖如同春風的精神場傳進小豬化成的笛子,笛子放出一陣彷彿春風吹過竹林後發出的自然搖曳之聲,再加上之間夾雜的一點點隱約的水聲,已經有了隔篁竹而聞水聲的意境。在小豬的作用下,將夜的精神場能轉換成精神波動能,因而能量在攻擊過程中穿透力更強。
將夜無意中的善念卻幫助他達到最佳的效果,水之奧義本就擅長滲透攻擊,號稱無孔不入。將水