一層的時候，陳凡這才深深地吁了口氣，停了下來。
這一的行為陳凡已經持續了數rì，每過一段時間陳凡修煉無漏之體之餘都會這麼做一番。
修成五德之身之後陳凡丹田外的屏障就厚實了許多，之前在上柳村陳凡自己意圖衝破丹田屏障都沒有做到。
這一路西行絕對不會平安，陳凡可不希望在出現了上次的情形之後自己卻依然絲毫沒有辦法。
雖然回汴州的時候陳凡在聚寶閣得到了許多有用的東西，但是陳凡卻覺得這遠遠不夠。
因此，陳凡做了眼下的行為，為的就是將丹田外的屏障減弱，好讓自己能夠隨時開闢丹田內府。
修成五德之身之後陳凡身具五象之力，如此巨力就算神通三重的修士也難以將陳凡擊敗。可是，接下來的對手很有可能會出現神通四重以上的修士，那種境界的修士已經真正的修成神通，是絕對不可能單純的以肉身之力就能夠抗衡的。
………【第六十一章 西行】………
（） 如果來了一個神通四五重的修士的話陳凡自問還能夠以各種手段應對，但是對方如果有數人，哪怕只是多了一個神通三重的修士，陳凡自問也是無法應對的。
甚至，如果來人的神通正好能夠剋制住自己的話，陳凡自問也是無法保全宋濂等人的安慰的。
這種情形，陳凡自然不能讓其發生。
而如果陳凡開闢了丹田內府的話，以他現下五德之身的資質其戰力絕對能夠讓所有神通境界的修士顫抖。
五德之身可不單單是身兼五德而已，這種體質由於天生受到天地的眷顧，一旦真正的踏上修煉之路就會產生各種天生的天賦神通。
這些神通雖然因人而異，但是皆是無比強大的神通。
就陳凡所知，五德之身開闢丹田之後最基礎的神通就是“大五行術”！
這種神通如果一般人想要修煉的話必須花費千百年收集五行jīng氣化入體內才能夠略有小成，而五德之身卻是天賜神賦，一旦覺醒就是大成。
這“大五行術”一旦修成，五行術法信手拈來，屆時陳凡自信能夠以凡人之軀用術法戰勝神通六重的修士，甚至再次越級與金丹修士抗衡！
這是何等的逆天？而無漏之體一旦讓陳凡修成，開闢丹田之後陳凡的戰力就會直追天人境界，在這世俗，乃至是修真界也算得上一方高手！
而如今，陳凡無漏之體修成遙遙無期，如果此時開闢丹田的話只怕今生再難有如此機緣修成這逆天神體了。
雖然五德之身也是震古爍今的強大體質，但是沒有人能夠想象如果陳凡真的那麼做會付出何等的後果。
五德之身等先天之體在受到天地眷顧的同時也將面臨天地的磨礪，這是天地的制衡，也是宋濂所講的“氣運說”的體現。
而陳凡的五德之身雖然已經大成，但是卻還未能達到圓滿的程度，是不能和真正的五德之身相提並論的。
相比起真正的五德之身，陳凡的資質也差了許多。
現如今陳凡尚在“育凡”階段，或許是《易運寶典》的玄奇矇蔽了天機，又或是其他原因，總之那屬於先天之體的劫難磨礪尚未降臨在陳凡的身上。
可陳凡一旦開闢了丹田真正的踏上修煉的話就截然不同了。
到那時候，屬於五德之身的劫難很快就會降臨在陳凡的身上，他一路的修煉絕對不會平靜。
而陳凡蘇rì安要承受五德之身的劫難，但是其資質卻完全不能與真正的五德之身相提並論。
在前期或許還好，但是一旦到了後期，隨著劫難越來越強大隻怕陳凡隨時都會有隕落的危險，身死道消也是在正常不過的事情。
然而，即便是知道這其中的兇險陳凡的心中依然是一往無前。
“師恩如山”這四個字深深地刻在了陳凡的心中，他會盡一切的努力保全宋濂的安慰的。哪怕這其中要付出巨大的代價！
雖然被貶蜀地，但是朱元璋並沒有太過為難宋濂和宋家的一行人。
對於宋家，朱元璋並沒有抄家，雖然這一路西去是被貶，但是宋家的人大多都坐在車馬當中，甚至還有僕人服侍。
這一路西去足足有二三千里，當真是去往千里之外。雖然有車馬代勞，卻也是十分的讓人勞累。
所幸的是，宋家的婦孺當初皇帝下詔的時候已經哭夠了，因而這一路上還算得上是安穩。
宋濂的馬車被安排在了車隊的中間，周圍卻並沒有