暫管”的時代，天道也不是真正的隱了，而是在不停的將自己的法則完善，他也有“出手”的時候，例如鴻鈞得到造化玉碟就是他的傑作了，不然，光以鴻鈞的氣運、修為來說，還是很難得造化玉碟這樣的神器的。
洪荒到底是天道管還是大道管，這兩者之間到底有沒有什麼區別呢？
正常來說，這兩者之間那肯定是有區別的，最起碼那個名字就是一個區別，但是，也可以說兩者之間是沒有區別的。
大道管的話，那洪荒就是以大道規則來“辦事”，天道管的話，那洪荒就要以天道法則來“辦事”。
天道和大道都不是一個人，他們都沒有自己的意識，簡單來說，他們就像一個程式一樣，一切都是事先設定好的，人們只能在它即有的方式中選擇使用它，當然，這個程式不是一成不變的，它也是可以升級的，會有變幻的。
雖然說，天道和大道在很多時候是相通的。但有些在天道法則是不允許的事情，但在大道規則之內是允許的，那是不是說，有大道掌管洪荒就比由天道掌管洪荒要來的好？
當然不是，雖然有大道掌管洪荒會讓人感覺比較“zì yóu”，但洪荒是什麼世界，洪荒是人吃人的世界，這是一個強者的世界，這是一個以拳頭說話的世界，大道雖好，但要想在大道規則內成就聖人之位，難，很難，非常難，基本上沒有機會，因為，即便是以盤古、楊柳、羅睺這樣天賦氣運等等超絕之人，都沒有在大道之下成就聖人之位，可以知道那是有多難的一件事。
但是在天道洪荒就不一樣了，天道之下雖然沒有向在大道之下那麼zì yóu，但是相比大道，在天道內，那不是容易成就聖位嗎？
雖說天道聖人想要再進一級，比成聖還要難十倍，如果沒有大機緣，那基本上，那就沒有機會了，但不管怎麼說，天道聖人在天道範圍內，還是萬劫不滅的，這個功能可是非常強大的，修行之人，不就是為了這個嗎，最起碼百分之九十九是這樣的。
或許有人會說，天道聖人也就那麼幾個人，既然那樣，還不如選擇一個相對“zì yóu”一點的，但那zì yóu是真的zì yóu嗎？
不是，當然不是，那是強者們的zì yóu，不是弱者們的zì yóu。
大道可沒有那因果這類東西來“保護”他人，因果雖然沒有什麼人喜歡它，但也不能否認，它最起碼在某方面來說，確實是保護他人，最起碼他人不敢胡搞亂來是吧。
大道還沒有功德這類可以激勵、提升修為的東西，哦，不對，大道是有功德的，大道有先天功德，但大道功德實在是太難得到了，因為大道是有完善的規則的，如此，你就很難做對大道有貢獻的事了，也就很難得到功德了。這不像天道，天道法則現在還不完善，這也就說，天道有“漏掉”可以鑽，得到功德也就比在大道得到容易。
再說，天道聖人雖然有數，但那怎麼說也是一個期待啊，總比那天道基本上死心了一樣。
當然，大道聖人的實力無疑要比天道聖人強的多。
說了這麼多，袁天還是要想一下，這天道提前出現到底是好還是壞？
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………【第九十五章 星辰大帝】………
（） 天道提前“出世”，這對袁天來說，算是好壞參半吧。
好處自然就是袁天以後領悟天道法則要容易一些了，但相比這個，他要想領悟大道法則，那可就難了。
當然，以後袁天可以沒有那麼“囂張”了，天道這他們這些高手的“限制”還是蠻大的。
不管怎麼說，那個現在還和袁天沒有什麼關係，好與不好，時間會證明一切的。
如今，袁天身邊，好像又有事情發生了。
就在那天道出現，也就是袁天感覺到那絲波動沒有過多長時間的時候，那十萬八千杆星辰幡已經化形成功了。
值得一說的是，不管是那三百六十五杆混沌星辰幡還是那十萬八千杆星辰幡化形，那都沒有化形劫，這就是功德化形的好處。
要說袁天實際上也可以以功德化形，可是他的資質實在是太逆天了，所以，他要度化形劫了。
三百六十五杆混沌星辰幡化形之人，他們化形之後，修為達到大羅散仙境界，這在洪荒可以算是高手一列了。
十萬八千杆星辰幡化形之人，他們化形之後，修為也達到太乙金仙境界，