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在這支水軍裡面，除去大楚王朝內河最出名的五牙艦以外，還有著一支內河區特殊道兵。
這種道兵被水軍稱為蛛客，原因其實很簡單，這支道兵被訓練出來的靈感，就是因為當初設計這種道兵的人突然看見蜘蛛可以輕鬆地在水面上移動。
當然他可能不知道水的表面張力或是浮力這類的事情，但他卻使用道術設計出了這種移動方式。
經過訓練的蛛客不管身體有多重，都可以在水面上來去自動地奔跑著，一點也不受水面大浪的影響，並且可以直接從水面上起跳，落到敵艦之上。
如果不是因為這種蛛客裝備會受鹽份的影響，說不定連大楚王朝兩支海軍都會帶上一些蛛客部隊。
不過這種蛛客道兵也有一個弱點，那就是他們只能由普通人類訓練而來，就連修行者也不行，而且他們的戰鬥力並不是很高，將全部的裝備加上，再算上戰陣之後，他們的實力也不過才九品水平。
如果不是因為他們正好合適文昌湖的水文，可以輕鬆地在沼澤、灘塗地中移動的話，伏波軍也不會訓練了近五千名的蛛客。
同時來往於文昌湖上的漁民、商人也是一些小勢力，他們有的投靠大楚王朝，有的則屬於大晉王朝那邊。
這些人戰鬥力並不怎麼樣，但是他們卻可以為神祗帶來香火，同時也是附近村落與城市的主人。
當然對於莊存業來說，他只要管理大楚王朝安排到這裡的三十三位水神就行，至於軍民方面，莊存業根本就管不到。
從伏波軍那邊瞭解完文昌湖中勢力的情況之後，莊存業又瞭解到，這文昌湖水神廟與羅江水神廟又有些不一樣。
羅江水神位都是在羅江兩岸設立的，每個水域都有著三座水神廟，至於水神廟建在哪裡，那就水神們的zì yóu。
但這文昌湖卻不一樣，水神廟是不會設在岸邊的，所有的水神廟全部都是建立在湖中的小島上，而且水神廟也是交錯而建，並不是一個水神管理一個水域，三座水神廟就全部建立在這裡。
而是有一個空的小島，水神廟就會建上去，管理這一個水域，如果沒有空的小島，那就不建或者等搶下其他水神的水神廟再說。
對於這樣的情況，莊存業一開始還有些不太瞭解，倒是楚軍的將領對於這事相當清楚。根據他們所說，這文昌湖上的島，就是整個文昌湖水運氣脈所在，只有佔下了這裡，才算是佔下了文昌湖中的一道水運。
新來的水神剛剛到這裡，他們可以將自己的神案存放在軍營之中，由大楚軍隊進行祭拜，直到他們打下一座小島，搶下相應的神廟與信眾為止。
當然由軍隊祭養的神廟，又不是戰神廟，往往對神祗的力量會帶來一些影響，如果在一年之內沒有辦法佔下一座屬於水神的神廟，那麼他們將不得不退回去修養三到五年才可以化解這樣的影響。
這也正是為什麼，這三年時間來，一連已經有三位六品水神從這裡隕落了，他們不是太急著對文昌湖中的水神廟出手，就是不得不離開此地。
而現在的莊存業也不得不面對同樣的問題，他沒有一個屬於自己的水神廟，不得不像大楚軍將領所說的那樣，留下一個刻有‘文昌湖水神莊存業’的牌位，由大楚軍中的專人進行祭拜。
至於屬於莊存業手下的三十三位水神，莊存業也藉著這次機會都見到了。
這文昌湖中的三十三位水神裡，有五位品級達到了七品，其中兩位分別管理著湖中cháo汐與湖中生靈，分別有著一個好聽的名字叫作文cháo官與昌靈君。
另外的三位是管理著朱江、鄭河與流河入文昌湖的出水口，他們也有著相應的官名，被稱為朱氏臣、鄭氏臣與流氏臣。
餘下的二十八位水神，實力全部都是八品實力，他們是按天空中二十八星宿的位置來劃分的，東南西北各有七位水神，他們平時都聯合在一起，以此來應對大晉王朝那邊的襲擊。
比起大楚王朝這麼多的水神，大晉王朝那邊的水神人數就少了許多，全部加起來正好是十六人。
但是他們之中達到了七品的就有九位之多，餘下的七人全部都是八品水神。
對於大晉王朝水神的勢力劃分，不管是軍方還是水神們都說不出所以然來，他們知道的只是，這些水神的相互之間很是頻繁，好像相互之間的道兵府卒都可以進行互補。
而且有些水神還注意到，他們的六品水神首領佔據了文昌湖中一座大島，上面還有著一個四百戶人家的小村落