到了長廊,我們各自坐下,我習慣的拿出MP3聽音樂,然後就是拿出煙來分給大家抽。
這時,搏賢忽然拍了拍我,小聲的說了句什麼,然後就一直往前衝,往馬路的方向走去,我的視線也隨著他向前看去——前方是一個穿白衣服面板白皙的MM正推著一輛腳踏車慢慢的走著。
在我的印象裡,搏賢是條不折不扣的狼,被他盯上的女孩子至少有20%懷孕的機率。所以我很放心的看著搏賢朝那MM走去,並沒打算上前跟他唱雙簧。
沒料,這個混蛋居然讓我好生失望,他跑上前繞著那個MM走了一圈,馬上就屁顛屁顛的跑回來了,嘴裡還樂陶陶的猶自回味的說著:“不錯。美女。”結果,我回頭看去的時候,那MM已經跨上腳踏車走了。
“不錯你不會跟人家搭訕的啊?你說,我們在這鬼地方碰到個美女容易嘛?”我忿忿的埋怨著。
“嘿嘿,忘記了。”搏賢訕訕的抓著頭,不好意思的說著。
“唉……”我為他嘆息著。
利用教會、組織以及一些具有一定號召力的單位、個人來行使欺詐,可以使得更多人甘心情願的受騙上當,如能同時放出誘餌,則能令更多人身陷其中。(節選自《中級騙術》)
其實不要小看騙術這門學問,一般的江湖小騙地攤上買本《初級騙術》隨便翻兩頁,就能令周圍很多沒有防騙意識的居民蒙受嚴重損失,而中級以上級別的騙術指南一般地方根本無法購買,特別是《終級騙術》在上個世紀初全球發行量沒超過一百本,以後就沒再發行過,幾經戰亂,據本人保守估計,該書目前存世量不超過十本,而我們萬家的這本藏書每代也只歸長子所擁有……(選自《焦點人物——騙王之王萬伯易》)
接下來的幾天,果然就再沒在西塘鎮乃至嘉善縣見過一個長的勉強還能看看的女孩子了,這個搏賢,混到大四居然看到好看的MM都沒什麼想法了,真讓人感到悲哀。
不過說起來也的確不能怪他,這小子充其量也就是個敢在熟人面前耍耍嘴皮子的主,都四年這麼相處下來了,要怪也只能怪我對他缺乏必要的認識。唉,要是志雨當時在場,估計可以輕易把那女孩子勾搭上。可惜了我們這把老骨頭了,混了四年還不如人一小毛孩。
今天是在西塘的最後一天了,大家都各自買了些紀念品回去,明天去的下一站是江蘇的蘇州。想到蘇州產美女,心裡不由得小小的激動了一下子,不過我們在西塘集體買的門票所介紹的景點似乎還沒怎麼去參觀過呢,理應再好好的去參觀一下再走。
於是,我、陳陽、凡白、侯贛修、李子隱五個人組了個小隊一起又向鎮上邁進了。
我們去參觀的第一個地方據說當年是專門給人做紐扣的,裡面櫥窗裡大大小小的紐扣弄的人眼花繚亂、目不暇給,但據我觀察這些破玩意完全就不值錢,我很不明瞭他們把紐扣藏那麼好乾嗎,煞有介事的向人們推薦自己的那些紐扣無非也就是想騙我們買門票的錢,唉。
然後到了一個放著大大小小不知道多少把扇子的屋子,扇子興許還值幾個錢,但我估計他們只要有一年的旅遊收入就應該能連本帶利的把投資買扇子的錢給賺回來了。唉,盡是些一本萬利的生意。
不過如果說這些生意還只是騙點門票錢勉強糊餬口的話,那個放滿大大小小根雕的屋子就非常過分了,只許看不許摸這個我並不反對,畢竟這些根雕也是人家心血之作,但拍照居然還給收錢,如果說絕對不許拍照,這個也許還能理解,畢竟這些東西雖然有著很深的技術成分,但創意也同樣很重要,一旦被人模仿了他的巧妙構思,然後一部分人還因為受他創意的影響而成了新一代根雕大師,且這些新一代的根雕大師還都不承認是受根雕作品的影響,那麼估計哪怕他再臭屁,名聲也該沒過去那麼響亮了。可關鍵卻不是絕對的不允許,只要給錢,坐根雕作品上拍照都小KS,這麼愛錢,他們幹嗎不去搶?
但直到我們去過那個叫做聖堂的廟以後,才豁然發現,原來前面那些我所謂的騙錢場所跟這個打著佛教名義騙錢的廟根本就不是一個檔次的,認識我的人估計十個有九個都不會相信我原翰毅還能被人忽悠,而如果說我原翰毅還能被人忽悠,那這個忽悠我的人騙術估計就已經達到了登峰造極的地步了,可惜,我本人並不苟同這個說法。
我們一行五人進了這個被叫做聖堂的小廟宇裡,導遊小姐笑容滿面憨態可鞠的指引我們讓我們往左手邊*,這我懂,男左女右,江湖算命的都能琅琅上口的入門口訣。可惜當時沒往深處想,