光緒26年，農曆庚子年。
這是中國歷史上意義重大的一年，我們後來熟知的庚子賠款，就是發生在這一年。在清末歷史上，戰敗賠款不少，但只有庚子賠款“有名有姓”，常被單獨拿出來說。
因為它是中國歷史上數額最大的賠款，量中華之物力，亦得分39年還清。
但在那場悲劇發生之前，大清王朝的脊樑在幾經踐踏後，仍然倔強的立著。在執政者的心中，依然是泱泱華夏，天朝上國。
經歷了鴉片戰爭和甲午海戰，遠東的這個龐然大物算是幡然醒悟，但臃腫腐敗的封建王朝體制拖住了它奮起直追的腳步，蹣跚而行。
京城，李府。
在這片權貴雲集的地兒，曾經出過工部侍郎的李府，在經過幾代的衰弱後，終於否極泰來。
一家之主李啟雲身居工部虞衡清吏司郎中，正五品，是一位名滿天下的能工巧匠。長子李如風青出於藍而勝於藍，年紀輕輕便當上了前鋒營統領，一身武藝冠絕京城，前途不可限量。
六月中旬，院子裡的石榴花開的正盛，紅燦燦，一簇簇，與花圃裡其他妖豔賤貨們一起點綴出滿園春色。
一身戎裝的李如風還未來得及換便服，就被父親召集到書房。
推開書房的門，李啟雲背靠檀木大椅，低著頭，看桌面，愣愣出神。
李啟雲蓄著長鬚，面如冠玉，不怒自威，年輕時便以玉樹臨風聞名家族，人到中年，依然風姿不減，皮囊一等一的出挑。
李如風喚了兩聲父親，漸漸加重語氣。
李啟雲像是才反應過來，輕輕“啊”了一聲，抬頭：“如風，你來了。”
李如風坐下，皺眉道：“父親何事召我，您看起來愁眉不展。”
“咚咚！”
李啟雲指頭敲兩下書桌，把上面那份圖紙推過去，“自己看。”
李如風帶著疑惑，展開圖紙，只見上面刻畫著無數複雜的符文，種類繁多，除了道佛兩教，僅是他識得出的流派就不下七個。
看了好一會，他才確定這是一個陣法。
圖紙的末尾，寫著四個字：國之利器，造化神功。
“這是......”李如風有點不確定。
“無雙戰魂。”李啟雲說道。
“他們還沒死心嗎？李中堂能同意？”李如風瞪大眼睛。
無雙戰魂計劃！
一個朝廷籌劃了四十年的專案。
事情得從第一次鴉片戰爭說起，那是大清首次被轟開國門，當時雖有火器，但仍以冷兵器為主的時代，突然被一群拿著洋槍，駕馭洋炮的洋鬼子們打的叫爸爸。
那時起，這個曾經馬背上得天下，以武力聞名的王朝，便意識到自己的落後了。
農業文明怎麼可能剛的過工業文明。
國家需要自救，但怎麼救，當時有兩種聲音：
一，學習西方，學習強者是弱者的本能。
二，萬神宮。
受到時代的侷限性，人們並不知道工業文明才是人類文明真正的出路，且以天朝上國自居了幾百年，對洋人有著不講道理的輕視。
於是萬神宮成了清廷自救的選擇。
然而萬神宮終究是虛無縹緲的傳說，舉國之力追逐不存在的幻影后，頑固派心灰意冷。
洋務運動開始了。
但頑固派並沒有放棄，萬神宮找不到，那我們就自己創造無敵的“兵器”。於是，無雙戰魂計劃誕生了。
這個計劃因為重重阻礙，最後不得不叫停。
首先是位極人臣的李中堂，將之貶為邪門歪道，奇技淫巧。直言大國崛起，非一人一物，乃萬人萬事。
清廷走到今日，除了那把椅子外，大部分權力已被漢人握在手中，頑固派不得不避其鋒芒。
其次，無雙戰魂計劃缺兩個核心“物件”，一是究極的寶物，二是究極的人。
清廷已不復開國之初的昌盛，在經歷太平天國之亂後，放眼血裔界，沒有極道。
太平天國直接打光了清朝的氣數，在中國的歷史上，這樣的造反都是極少極少的。
李中堂的奏摺中這樣描述江蘇戰後情況：
“查蘇省民稠地密，大都半里一村，三里一鎮，炊煙相望，雞犬相聞。今則一望平蕪，荊榛塞路，有數里無居民者，有二三十里無居民者。有破壁頹垣，孤鶩弱息，百存一二，皆面無人色，呻吟垂斃。”
禍害之大，