所以，社會發展到一定階段後，不可避免地要導致饑饉、戰爭和疾病。針對這種情況，想要避免饑饉、戰爭和疾病，就必須採取果斷的措施，遏制人口出生率。”
“不過，我的這個理論有個無法逾越的反例存在。中國的人口增長也是按照幾何級數增長的。但是，中國的科學和文化的發展，卻是以一種躍進式的方式在進行的。”
“持續掌握世界霸權上千年，並繼續領導著世界發展的中國，就是這樣的一個特例。似乎所有的規律都在中國發生了失常。這種情況不僅困擾著過去的學者們，同時也困擾著今天的學者們。”
——1798年·馬爾薩斯·《人口論序言》
要說楊守業有多麼失望，那倒不是的。當然了，這種小聰明和小機靈，楊守業是從來不缺乏。但是，無論在哪種社會環境裡，這種小聰明和小機靈，或許能夠讓人佔些小便宜，獲得些小利益。可是，這種小聰明和小機靈，都不可能對人的生活產生什麼真正的大的影響。
楊守業雖然才二十多歲，但是，從小到大，這些小機靈和小聰明他就發揮過無數次了。相應的，使用這些小機靈和小聰明導致的失望，楊守業也是相當的熟悉的了。所以，他並不會覺得自己真的丟失了一個巨大的賺錢的機會。
在現代中國的改開時期，曾經流行過這樣一句話，“撐死膽大的，餓死膽小的。”
這句話實際上講述了這樣一個道理，就是真的有了能夠改變人的命運的機會的時候，往往也只有那些膽子大，不怕失敗，有行動力的人才能在叢林法則下生存下去，獲得成功。
像楊守業這樣的人，他最多也就是有些小聰明。就比如說從復興會買糧往外賣這件事情吧。其實，他也只是想一想。他是個缺乏行動力的膽小的傢伙，就是復興會不禁止糧食外賣，一想到把糧食從松滋縣運到杭州城的麻煩和困難，他也會退縮的。
事實上，無論是復興會內部，還是復興會外部，都不是沒有那種想撐死的膽大的，具有強烈的行動力的傢伙。他們都是非常敏銳的人，全都意識到了，在這個在災害頻發的大明朝裡，糧食的價值有多麼珍貴。他們全都嘗試過，把復興會的糧食弄倒外地去的做法。
不過，無論是復興會內部的人，還是復興會外部的人，他們都無一例外的，都被複興會整肅委員會和人民代表團判定為人民的敵人。全部都成了絞刑架上的一員。
俗話說，聽人勸吃飽飯。雖然對於毛二毛說的那種復興會的，有些驚悚的規矩非常的畏懼。但是，楊守業也不是個不聽勸的人。既然毛二叔和毛二嬸都對他詳細的介紹了成為復興會企業工人一員有這樣那樣的好處，那麼，楊守業自然就要聽從他們的勸告。
當天晚上，楊守業用自己的錢，在復興會的松滋食堂裡再次體會了一次復興會的好處。一個鋼鏰換了十張綠色小票，他只用了兩張綠色的小票，就在食堂裡，吃了一大碗土豆泥，一個人頭大的三合面饅頭，一大碗的雞架燉白菜，和一大碗的免費魚湯。
吃完了飯，回到旅館的楊守業就決定投入復興會的懷抱。因為他進行了一個簡單的算計。按照毛二毛說的，加入復興會後，先接受生產建設兵新兵營的培訓。這段時間裡，新兵營不僅管吃管穿管住，每個月還有二十個鋼鏰的工錢。
二十個鋼鏰，聽起來好像只有四十個銅子兒一樣，似乎是個極低的工錢。可是按照一個鋼鏰可以買到二斤穀子來計算的話，即使是在工資最低的新兵營階段，自己每個月也可以賺到四十斤的穀子。
四十斤穀子，這可是就是三十幾斤的白米。就是在杭州城裡，一個月能賺三十幾斤白米的工作，那是隻有在傳說中才會出現的好事情。
（天啟崇禎年間，因為自然災害頻發和朝廷徵稅增加的原因，江南地區的糧食價格基本上都要維持在十兩銀子一石的水平。一石約等於一百七十市斤。一兩銀子等於一千個銅錢。這樣算來，一市斤的穀子，在天啟崇禎年間大約要賣到六十文銅錢左右。這樣比較一下，就知道復興會在統治區對百姓的糧食售價有多低，復興會對工人們的待遇有多好了。）
楊守業到勞動局報名的時候，剛好有一批新的災民被運送到松滋縣。
目前，復興會直接掌握的人口就達到近二十萬人了。復興軍即使是優中選優，經過四年的發展，總人數也突破了三萬人，達到了六十個營的規模。復興會的三十多家工業企業中，已有工人六萬多人。專門從事農場工作的農業生產建設兵超過五萬，專門從事鐵路建設的生產建設兵超過四萬。