的渠道。
江戶城劍道館，一群少年帶著特製護具手持竹劍兩兩對練，老邁的塚原卜伝倒背雙手監督孩子們練劍，老人渾濁的雙眼緊盯著幾個孩子的身影不動，那是足利家的幾位少殿下，年紀最小的吉千代只有八歲，最大的虎千代與松千代也才十歲。
上泉伊勢守秀綱發明劍道護具，以三尺餘長的竹子為竹劍的雛形，再預留下刀柄的部分往刀尖方向逐段割成四片、八片、十六片或三十二片，再以厚木棉布作成袋子把它套起來，做成素面素小手，可直接互相擊打練習的袋竹刀。
“用劍之道在於用心，劍道之始首為克敵制勝，與強敵較技若不用心則必敗無疑，次為強身健體，朝三暮四無堅毅之恆心，在這一方小小的道館裡蹉跎歲月，還不如回到家中享受錦衣玉食來的舒適。”塚原卜伝聲音洪亮中氣十足，雙目如利劍掃視持劍的少年們，環顧左右沒有一個人敢和他對視。
但是少年們心裡不服氣，他們心中懷揣著一顆遠大的夢想，要成為最為大的武士擁有超強的劍術，立下功業闖出諾大的名聲，十個少年裡有七八個想做當世名將，少數幾個則希望做一個智勇雙全的無雙名將。
塚原卜伝敏銳的洞悉少年們的些許想法，嚴肅地說道：“老夫習劍七十餘載，見過的天才英傑如過江之鯽遍數不清，如你們這般天資卓著的苗字每年都有湧現，老夫的學生裡也時常能見到這種有練劍天賦的人，但是他們很多人都失敗了，你們知道原因嗎？”
“到底是為什麼？”少年們抬頭仰望甚是不解。
“因為他們缺乏這個。”塚原卜伝指著胸前，說道：“沒有心！修行不用心，較技不用心，修行體悟不用心，每天玩耍的比人多修行的比人少，修行劍道就如做人，一處不用心則處處不用心，馬馬虎虎的人又怎麼能成為一代名將，須知神佛只眷顧著勤奮有心之人，好逸惡勞之人為神佛所唾棄死後也不能進入高天原。
想想你們這一生才剛剛開始，為一時的玩耍痛快讓今後幾十年痛苦不堪，想做當世名將就必須擁有大毅力大恆心，而歷代湧現的天才英傑縱有一時之名，也因沒有恆心毅力而一事無成，最終隕落在不知名的地方不見蹤影。你們不要學這種失敗者。當世名將都不是失敗者。”
少年們被這一番言辭震住。小小年紀還無法分辨修行劍道還會有這麼高深的學問，呆愣一會兒露出敬畏的表情恭敬的行禮道：“我們一定謹記師範的教誨，用心修行不敢有絲毫懈怠，絕不做那失敗的無心之徒。”
塚原卜伝讚許的點點頭，倒背雙手緩緩走出大廳，他這一生都在與劍術打交道，前前後後教授過的學生遍佈六十六國，稱之為桃李滿天下也毫不為過。多年教徒也逐漸積累起豐富的教學經驗，對付這群小孩子還不是手到擒來。
剛走道館就望見足利義時站在庭院裡看著孩子們習武，塚原卜伝微微一愣神躬身行禮道：“不知公方殿下前來，我卜伝有所怠慢，抱歉了！”
足利義時快步走上前扶住老劍聖，笑著說道：“劍聖切勿多禮，說起來餘強邀劍聖以老齡出山教導犬子還有些不好意思呀！”
“公方殿下貴為關東之主統領東國之武家，我卜伝作為關東武士也應當為公方殿下獻上綿薄之力。”塚原卜伝依然客氣的堅持著。
足利義時尊敬的說道：“劍聖不必拘禮，說起來餘和劍聖也是早有相識，餘的師範山本佐渡守入道道鬼與劍聖淵源頗深。中條出羽守也拜在劍聖的門下修行，還有師岡一羽、林崎甚助等劍豪為餘出仕。說起來劍聖和餘羈絆還是挺深的。
早在天文年間與坂本第一次相見依然歷歷在目，當年劍聖的風采讓畿內武士為之折服，到如今時隔十幾年再次相見，劍聖依然老當益壯風采不減當年，能在江戶城為關東武家的未來教導修行與做人的道理也是非常有意義的一件事。”
“公方殿下謬讚了，我卜伝不過是一山野凡夫，仗著劍術上有點造詣便招搖於天下，能為公方殿下所垂青引為兵法指南殊為幸運。”塚原卜伝依然謙虛的退讓著，年近八旬的老劍聖早就渡過喜怒形於色的年紀，更不至於被幾句誇讚就誇的飄飄然找不到北。
足利義時只是笑著搖搖頭，倚欄眺望天邊的白雲，說道：“方才劍聖所言頗有深意，如遍觀古今之名將會發現，每一位無不是有大恆心大毅力的英雄豪傑，遭逢亂世則應運而起闖下諾大的威名和功業，這些英傑的早年都有著艱辛的努力，沒有一顆充滿鬥志的心是不可能有如此成就的。”
“公方殿下用一句話就把我卜伝用一生總結的經驗完全