主要航線是來往直江津港，柏崎港，新瀉港載運牲畜，以及運回處理好的肉類及相關肉製品，樣一來整個佐渡就形成一條從運輸加工再到出貨的完整產業鏈。
現在佐渡島內的常駐居民多大一萬五千人，其中出去來自各地流配過來罪民作為礦工之外，本地土著的本間氏的駐軍作為看守，本間氏的族人全部下地務農，島上的眾多小型村莊也被一一撤除，農民都聚集在大大小小的町里居住，現如今佐渡島裡的土地全部交給這些農民來耕作，吉良家只派來幾個代官負責日常管理統計。
另外來自越後的部分鄉民遷入佐渡島內的各町並作為町民務工，町裡每天忙碌的不得了，男人們忙著殺豬宰羊分檢處理皮毛料的粗加工，女人們也被招進另一個女子工坊裡負責各項精細加工，越後缺少人口是不爭的事實，吉良義時倡導讓女性從傳統的家務裡解放出來為越後也是為各自的家庭做貢獻。
索性越後國女性潑辣大膽對國主的倡導十分認同，他們的家庭也很贊同讓女子多做工，反正常年的戰爭以及繁重的軍役，讓越後的女人們習慣了男人出外，女人在家種田、生養孩子、贍養父母、打柴做飯，乃至上山打獵下河捕魚等全部工作。
她們乾的活可能比西國的男子還要多還要重，或許因為這種原因才鑄就越後人彪悍直率的民風，越後的男人堅強勇敢、鬥志頑強，越後的女人爽朗大氣、敢愛敢恨，在以前家裡沒有男人的艱難的日子都咬牙挺過來，到現在拋頭露面到町裡務工根本不算個事。
既然越後人放心的把自家女人都拉出來為吉良家務工賺錢，吉良義時這個大財主大地主也要保障她們的待遇不受侵害，規定工坊裡每日工作時間不得超過六個時辰（12個小時），每隔三個月將由女性醫師定期為她們做一次體檢，每個月工錢最低標準不得低於一百五十文永樂錢，每十日必須有一次沐休，每年的中秋月見節額外發放一套町裡生產的衣裳，正月元日必須多給一份工錢。
辛苦是稍微有那麼點，但收入高錢賺的快還有什麼不滿意的，每天中午還有一頓免費用餐，一對夫妻一個月可以賺來兩百五十文工錢，節省點一年就能攢下三貫永樂錢，即便是新瀉出產的越光大米隔三差五的也能吃上一頓。
家的老人孩子在町裡張羅的開設一些販賣吃食的小店，主要是給這些礦工、駐軍、町里居住的農民、船民，島上每個月都會有猿樂師來此表演，工坊裡定期以半價優惠的形式，在沐休時組織町民帶著家人去觀看，這裡的生活條件根本不是越後以外的領民所能想象的，許多來到島上游覽的居民看著佐渡島平靜的農耕生活，到處是男耕女織的繁榮景象，根本不會想到這時還處在日本戰國最激烈的大時代中。
有越後三大港口為數眾多工坊進行皮毛製品的深度加工，以及稱霸北陸、奧羽的琵琶屋代為分銷，三年前從九州重金請來的明國裁縫為越後的紡織業以及皮毛加工業帶來一陣新的風潮，精工製作的皮衣，皮帽，皮裘乃至皮靴一經推出便隨之大賣，尤其在關東、北陸、羽奧等冬季嚴寒的地區十分非常受歡迎。
同樣來自京都的武家名門、公卿貴胄們也十分喜愛，吉良義時免費贈送數百套皮毛套裝可不是作假的，從天皇到將軍再到攝關、清華、大臣家以及幕府重臣一個不落的送了個遍，為迎合京都公卿風的喜好，還特地製作出類似立烏帽子的皮帽，熊皮披風，小牛皮長靴，類似朝服樣式的皮裘衣衫等等。
此時恰逢冬季到來京都溼冷的雨夾雪十分難受，就連茹素的天皇，好勝的將軍在開朝會時，都穿著這身朝服裝扮的皮毛衣衫出現，這免費的廣告所帶來的品牌效應很快就在京都產生巨大的影響，從羽林家的公卿到京都的豪商們都恨不得擁有一套皮毛衣裳，不管他們是真心需要還是為了顯擺都得為自己置辦一身。
不過幾天的功夫，從越後運到畿內的幾千套皮毛類衣物就被搶購一空，不但如此預定的長龍還排到第二年春天，隨後堺町的商人聞風而動，聯絡上琵琶屋希望得到一部分的分銷，琵琶屋藉此機會獲得畿內通往九州的部分商路使用權。
紡織業帶來的利潤像井噴似的很快超過琵琶屋其他幾項貿易，成為最賺錢的行當，錢來的快花出去的也快，幾萬大軍的糧餉支出，打勝仗的賞錢支付，在上野、信濃推行政令所要做的相應遷徙搬遷拆毀修建等公共花銷都是一筆不小的數字。
吉良義時很快就發現，他賺的越多反而花的越快，有些費解的找來細川藤孝訴苦，結果從他那裡獲得一份長長的列表，設計越後領內的街道休整，海堤的建設，土地及幹瀉改良等多