在一處休息室當中靜默冥想起來，門外慕容卿正為黃裳守護著，防止有人打擾。
………【第五十四章 內部比武 世家子弟武道會】………
一場大戰過後，再沒有誰敢於挑戰站立在一片廢墟中一臉平靜的黃裳，即使黃裳自己親口“承認”需要花費功夫鎮壓心神，但是眾人看他那分毫無損，一臉輕鬆，連衣服都沒有半點破損的模樣時，已經沒有誰再願意相信他的話了，尤其是在看到黃裳手中那依舊金光閃耀的巨大畫戟時，即使是那幾個蠢蠢欲動的三級頂峰變異者，也都歇了這個心思。ｗＷｗ．２３ｕＳ．ｃｏＭ
幾日後的傍晚，黃裳站立在院子當中，眉頭時展時皺，落腳處青石板上的浮塵隨之向外蕩起一圈一圈的漣漪，如果此時有人進入到這個院子裡來，那麼定然會感受到一股子叫人胸悶氣短的壓抑氣息此時正充滿了這個小小的院落，似乎連這裡的空氣都漸漸變得凝固起來。
此時黃裳已經徹底鎮壓了腦中不斷影響自己的惡念魔龍，甚至已經開始試圖掌控這一頭集萬千惡念於一體的撒旦古蛇，透過那些自身武道意念化身的銀色鎖鏈，黃裳腦中的勾陳法相開始不斷地侵蝕起著七項原罪化身的古蛇。畢竟是主場作戰，而且這頭原罪古蛇構成的惡念當中本身就含有黃裳自己的邪惡思想，黃裳又不是人格分裂，想要駕馭、融合自己的惡念自然不會很難。
惡念其實並不是什麼壞的東西，任何人都有著自己的惡念，或許是性格上的缺陷，或許是壓抑的慾望，所謂“人無完人，金無足赤”便是這個道理了，黃裳想要的並不是將這股惡念從自己的識海中除去，而是想要吞噬駕馭它，否則即使除去了這股惡念，以後定然也會滋生出其他的惡念來，還是很難察覺的那種，不如趁著這次惡念受到外部刺激而壯大的機會，一舉將之控制降服。
認識自己的本心，達到明心見性，並不是說要向佛陀說的那般秉持善念，摒除一切惡念，只有這樣才能使得心性昇華凝聚，產生最為純粹、最能反映本心的武道拳意。真的像這樣的話，那麼那些邪道、魔道的宗師高人，一個個不說滿手血腥，但是起碼也都是不把人命當回事的傢伙，又是怎麼成就自家的拳意，凝練自己的武道的呢？
本心與善惡無關，本心也不是獸性的本能。根據人由自身所接受的教育、所處的環境等等從而形成自身的人生觀、價值觀、世界觀，這些都已經成為你判斷一切事物的準則，牢牢地印刻在你的思想當中，近乎本能一樣。而本心，就是基於這種本能一樣的內心觀念和判斷處世的準則，順著你的本心做了，你的內心深處便會舒暢，精神上得到愉悅。
很多人活在這個世界上，所作的大多數事情其實都不是發自本心的，或許是隨大流，或許是害怕別人異樣的眼光，或許是習慣性的虛與委蛇的假面具，或許是害怕違反現實中的法律等等。
而明心見性的宗師武者，他們的所作所為無一不符合自己的本心，他們哪裡會在乎世俗的眼光，哪裡又會在乎世俗的法律，只是順著自己的本意來而已。而黃裳，現在還達不到這樣的境界。
以黃裳現在的實力和身份地位，或許可以不在乎世俗的法律，或許可以任意按照內心的慾望去做任何想做的事情，但是他不敢確定這些慾望到底是不是自己的本意。或許一時爽快了，但是事後自己到底會不會後悔？
他還沒有認識到自己的本心，所以無法確定這一切，從古至今，無數天才絕豔的武者就是卡在這個認識本心的關口上，有些四品高手認為順著自己內心的慾望去行事，那便是明心見性的過程，於是他們仗著自己的力量肆意妄為，最後的結果卻是成為人人唾棄的敗類，卻依舊沒有突破三品的境界，他們這種所謂的“明心見性”其實已經是走火入魔了。
更何況，善惡從來都不是那麼容易辨明確認的。
“何為本心？何為善惡？人性本善還是人性本惡？善惡的界限標準又是什麼？符合法律即為善，違反法律即為惡？不對，法律本身便是人類基於維持國家這個社會群體的大部分人的利益而誕生的，每個國家的法律都有所不同就能說明這一點了，它不是我要的善惡。”黃裳心中提出了一種答案，但是自己隨即又否定了這個答案。
“那麼何為善，何為惡，每個人站得立場不同，每個人判斷善惡的標準便不同，是否只有超脫於人世之上，超脫於善惡之上的存在，才有資格判斷善惡呢？不過，如同真的有那樣的存在，人間的善惡對他來說又有什麼意思呢？聖經上將七宗原罪定為人類最初始的罪過，那麼判斷的標準又是什麼？”