在漸漸變為正常。
侯遠怒氣衝衝的盯著狄秋說：“這是哪家的後輩？好本事啊！就是缺了教養。”隨後環視一圈，大聲問道：“怎麼，師門長輩不出來和我說道說道？”
“侯兄，常在河邊走哪有不溼鞋，這可不是哪家後人，我來替諸位介紹一下。”掌門調侃了一句侯遠，想必侯遠倚老賣老欺負各門後輩的事情當真不是一兩回。
狄秋站了起來。
“這位是陰陽學說傳人，狄秋道友。”掌門朗聲說。
一時間整個祠堂喧譁起來，都在和旁邊的人熱烈交談起來。看來狄秋的現世對整個玄門來說確實是一個重大的事件，就連三位佛門高僧都睜開雙眼，交談起來。春秋時期佛門尚未入駐中土，和摸金一門一般，佛門難得和陰陽學說的人有交集。
“你好，小朋友，我是茅山盧有道。”一個面容蒼老，頭髮花白的老者率先過來對狄秋說。
“這位是上清茅山掌門人。”三爺為狄秋介紹。
狄秋微微鞠躬，說：“前輩好。”
然後又有閭山派、靈寶派、嶗山派、清微派、青城派、全真南北兩宗、武當內丹派、樓觀派的人都來打過照面。其中靈寶、嶗山和全真南宗來的是掌門，其餘都是代掌門與會的高人。
全真分南北，北宗創教之人為王重陽，南宗則是純陽真人呂洞賓。
武當乃是張三丰傳下的道統。張三丰的弟子曾創立了許多的門派，經過這些年來，歷史變遷之後，這些一衣帶水的門派再次整合統一為武當內丹派。
樓觀派又名文始派，是道教正統，尊老子與尹喜為祖師。多年來曾多次與佛門相爭老子化胡一事，都被佛門打敗，所以樓觀派的傳人大多厭惡佛門弟子。
青城山靈水子道長拍著狄秋的肩膀笑著說：“小娃娃有兩哈子嘛！老子各是看得清清楚楚，手一抬，各老子就把猴兒精扇飛求，硬是要得。”一口的川腔。
狄秋微微一笑，說：“前輩過獎了。”
這時正一教傳人及村中家屬開始從後堂出來，在每個桌子上擺上了瓜果，更換新鮮茶水。
趙易走到大堂正中，朗聲說道：“各位同道，時辰不早，請就坐。”
大家便都安靜下來。
“有請靈寶掌門青淨真人，有請茅山掌門盧真人，有請正一掌門張真人。”趙易首先將符篆三宗的三位掌門請上前去。
三位掌門相視一笑，相攜上前，到祠堂神龕之下的最大圓桌坐下。卻是空出了主位的兩個位置。
“有請普陀山九和大師、峨眉山聞禮大師、五臺山禪福大師上座。”
三位和尚起身頌一聲佛號，上前對著三位掌門合十行禮，然後又轉身面對眾人行了一禮之後來到了那張小八仙桌坐下。
“有請嶗山掌門陳真人、南全真掌門不古真人、北全真智山子、神霄雷羽子、樓觀楚玉真人、青城靈水子、閭山司馬真人、清微明輔子、武當宋真人。”趙易又將道門諸派的代表請了上去，掌門到會的禮貌先請，其餘不分先後。有道號的則稱呼道號，無道號的則加上真人一稱。
這些人相繼走上前去，和三位掌門、三位高僧打過招呼之後，坐到了大桌下手。
“有請東北馬家周道友、有請斬龍一脈範道友、有請鬼道侯道友、有請苗巫魏道友、有請湘西趕屍胡道友。”之後便是道門只外的異門。
範天正招呼周峰、胡中明和侯遠上前。而那位苗巫的代表則是一名中年女子，穿著青色蠟染服裝，看上去應該是侗族服飾。苗巫的“苗”字並不是單指苗族，而是苗疆統稱，苗、侗、白、水、仡佬甚至藏回等少數名族的巫術都稱之為苗巫。這裡並沒有因為民族不同而有差錯。
眾人落座之後，除開兩個尊位，尚有最下手一個位置空餘，大家都顯得有些不明所以。但是正坐諸人心中明瞭，有人微微點頭，有人皺眉不語，但是都看向了狄秋的方向。就連那三位坐在旁邊八仙桌上的和尚都疑惑的看向狄秋。
果然，最後趙易開口道：“有請陰陽傳人狄道友。”
狄秋微微一愣，隨即站起身來，和身邊的張三爺、胡程飛、謝剛兩人點了下頭，走了過去。三爺則是悄聲又提點了一聲道：“明哲保身。”
趙易對狄秋指了指空著的那個座位，然後又往三爺所在方向走去。
狄秋的位置就在範天正和胡中明之間。狄秋對兩人笑了笑，坐了下來。特製的桌子寬大異常，二十個位置卻一點也不嫌擠。
侯遠的面色難看，狠狠的