都在裝糊塗而已。老夫眼下也只能糊塗，難得糊塗嘛。”王守仁苦笑，站了起來，道：“祭祀文廟之事，老夫答應你了，老夫答應你，並非是你在杭州推廣老夫的王學，也不是因為你的新政，更不是因為你方才的一番話。而是你在浙江滅倭的功績，滅倭之役，老夫看過許多奏報，終於明白了一件事。”
徐謙道：“請先生指教。”
王守仁淡淡的道：“所謂兵法。都不過是糊弄人的，老夫當年在江西，寧王謀反。老夫使出渾身解數，總算是平了寧王之亂。而寧王之所以敗，往大里說。是敗在人心，往小裡說，是敗在反軍自己，他們終究是烏合之眾。而滅倭不同，滅倭之役，老夫才明白，世上無將軍，唯有精兵足矣，有千萬個精兵，才有不敗的將軍，其他都是空談。”
對於總結滅倭之戰，各種版本的結論都有，浙江這邊，自然渲染徐謙的足智多謀，說什麼料敵先機，什麼運籌帷幄。而在京師那邊，得出來的結論卻是姓徐的走了狗屎運。
可是王守仁今日的總結，看上去似乎有些玄乎，完全忽視掉了徐謙的作用，卻是最為中肯的。
倭寇兇悍，為什麼官軍不能制勝？便是因為官軍是烏合之眾，和這群訓練有素的殺人機器比起來，不足掛齒。而徐謙為何能勝，是因為皇家校尉比倭寇更加訓練有素，這千千萬萬個人匯聚起來，以絕對的實力，足以碾壓倭寇。
這就是真相，再常勝的將軍，帶著浙江的官軍，在倭寇面前也只有吃灰的份，可是再窩囊的將軍，帶著皇家校尉這群猛虎，照樣可以將倭寇打的滿地找牙，時勢造英雄，歷來那些開國的將軍，往往都有百戰百勝的戰績，他們似乎天生就是天才，帶領軍隊，跟著太祖們造反，所過之處摧枯拉朽，望風披靡。
之所以如此，並非是他們人人都是諸葛亮，真正的原因，只是因為他們有更強大的組織，早已錘鍊出了一支支百戰強兵。
王守仁笑道：“你能練出皇家校尉，想必這南直隸的新政，還是大有可為的。”
說完這番話，自是送客，徐謙從兵部衙門出來的時，外頭竟已是人山人海，無數人駐足觀望，一見到徐謙出來，頓時傳出一陣喧譁和驚歎聲。
幾個官員上前寒暄，這個道：“大人光臨南京，有失遠迎。”那個道：“大人拜會了王尚書，不知王尚書有何交代？”
徐謙朝大家團團作揖，笑道：“今日只是來拜師訪友，諸位盛情，本官萬不敢當。”
說罷，上了轎子，也沒有再去其他地方，更沒有接受本地官員的邀請，而是直接下榻到了一處客棧。
這座客棧，一下子成了所有人的中心，最新的訊息傳出來，屆時徐謙將會與王守仁一道，祭拜文廟。
訊息一確認，又是一陣譁然。
此舉實在是意義非凡，祭拜文廟，而且是王先生親自出山，這就意味著，往後再有人拿王學非孔孟的話來中傷，大家便可反唇相譏。
可是問題又來了，朱夫子也在孔廟，乃是十二賢之一，拜了聖人，要不要拜賢人？你不拜，顯然說不過去，可是一旦拜了，豈不是說，王學依舊敬理學？
理學和王學之間，許多道理都有衝突，一個是存天理滅人慾，一個卻是讓你知行合一，完全是背道而馳的理論，這種不相容的理論，想要共存，卻不太容易。
於是有人搖頭，有人點頭，又是一番議論紛紛。
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訊息傳到應天府衙門裡頭。
朱茂聽到了傳報，頓時大喜。
近來他很上火，千頭萬緒的事鬧得他頭暈腦脹，甚至連殺人的心思都有，對下，他要繳糧，在南京裡頭，又是學爭，而且都是鬧得不可開交，又加上了徐謙這個變數，此子留在南京一日，他就覺得不安生一日，可現在，徐謙要拜祭孔廟，卻讓他心裡一下子舒坦了。
這是好事嘛，這些王學門徒，不是整日說王學如何如何好嗎？現在也好，倒要看這王陽明和徐謙二人去了文廟，拜不拜朱聖人。
朱茂之所以如此有信心，是因為這祭祀文廟是有規矩的。
所謂國有國法、家有家規，祭祀也是如此。
比如正式場合的祭拜，必須先去大成殿祭祀孔聖人，隨即便要去啟聖祠祭祀，這啟聖祠便是祭祀先賢祖宗的地方，比如孟子他爹、張載他爹，程顥、程頤還有朱熹他爹等等。
拜完了他爹還