延年益壽的效果。
如果從中醫學角度定義氣功：氣功是透過調神的自我鍛鍊，使自身氣機變得協調的鍛鍊方法。
隨著科學的向前發展，我們可以用現代科學的有關知識來認識氣功，這將更加深化我們對氣功實質的認識。
如果從現代行為醫學的角度看，氣功鍛鍊是對一種有利於心身健康的良性行為進行學習訓練，最終以條件反射方式固定下來的行為療法。
如果從氣功作用的心理生理學過程看的話，可將氣功定義為：主要是透過使用自我暗示為核心的手段。促使意識進入到自我催眠狀態，透過心理—生理—形態自調機制調整心身平衡。達到健身治病目的的自我鍛鍊方法。
道家的周天有小周天與大周天之分。小周天路線是任督兩脈；大周天路線是人身24經脈與奇經全通。僅僅是感覺到氣在身體內執行，稱之為經絡周天；內視到經絡、穴位及內光、內景，才能說真正是周天路線通了，這稱之為丹道周天。丹道周天是道家的正途，由此可開發出人體潛能，並最終覺悟到“炁”的真諦。
練功者將思維集中於自己的身體內部，直到能“看”到各種影象，稱為內視，醫家稱之為“返觀”，俗稱“開天目”。內視得好的還可以看到身外的景象。
練功者用各自的辦法，排除多種念頭，將思維集中於一念，並儘量將此一念定下來。定得好的甚至將此一念也除去了。所有這些過程均稱為“靜功”。靜功中“定”到一定程度，就能出現“內視”、幻聽、直覺等諸多人體功能。
這是靜功中常用的姿勢，有三種。散盤——兩腳交叉在雙腿下而坐；單盤——一腳放在另一隻腳的上面而坐；雙盤——兩腳交叉擱在雙腿上而坐。
有上、中、下之分。上丹田——印堂和玉枕穴的連線與滷門下垂線的交匯處，又稱天目、天目穴、泥丸宮。中丹田——**連線的中點往胸內部的中間。下丹田——臍下3寸往腹內進去的中間。而功夫達到相當程度，則“全身無處不丹田”。
即識神，即後天思維、後天意識、顯意識，簡稱思維、意識。
即“神”、“元神”，即先天思維、先天意識、潛意識、下意識。道家認為上丹田是元神之居所。
即“元精”、先天之精；如果和“氣”、“神”連用，則可簡稱為“精”。道家認為下丹田是生儲元精之所。
由後天思維進入先天思維（玄）的一剎那。因為進入先天思維很難，又是內功修煉過程中極關鍵的一步，因此前輩練功家將這個“一剎那”喻為一道極難逾越的關口。玄關開啟，人體潛在的一些先天功能就可被開發出來。
練功者鍛鍊自身的“精氣神”，即是清修。如果與異**換“精氣神”，不進行性接觸，也屬清修，不過這是清修裡的“雙修”。
練功者獨自先後或同時修練本身的“性”（神）與“命”（精）。
【內外雙修】：內——指精、氣、神，外——指身體，內外的鍛鍊同時進行。
在全明文化有機科學中被稱為電磁和構體資訊軟體。其思維基礎是人體大腦的物質變易轉化運動，做工的物質主要為電磁掃描歸序。因其是至陽的能動物質，過多的思維活動將導致上火和體陰來複。氣功的意識活動是火候之一：即意火。
當氣功修煉到一定程度。產生丹田氣足不思食的特殊生理狀態就會進入辟穀態。同時也可以透過高功夫的氣功師。能量加持激發潛能，出現辟穀狀態，繼承傳承的養生瑰寶。
在全明文化有機科學中稱為雙磁和構體（資訊軟體）。其預感和先驗感知的物質基礎是左右腦和電光磁超時空的感官延伸，做工的物質主要為光磁外延電磁掃描歸序。因中性的物質特點，過多地靜心就能預感，有利於空間能的吸收與序化進化，有利於超能力的開發、智慧的增益和身心、陰陽的平衡。氣功的沐浴靜功是最主要的丹道法，平時的清靜無為心理也有增智益身的功效。
在全明文化有機科學中稱為光磁靈子無極和構體。其無知無慾的自動序化和生命無極碼有著對本原和至美的感引力。但卻不具心理能動的性質，是一個常人看不到的生命圖案，其非能動的訊號編碼的物質基礎透過後腦和身體生殖系統而產生作用。氣功的煉精化氣等手法是使人體達到最佳序化和歸命保根以求長視久生的途徑。物質主要為光磁無極歸序。中國氣功與印度瑜伽，都是心理心靈鍛鍊達到勝利的變化，是生命與智慧飛躍的捷徑。當然，偽劣的非正統手法可能會害人。因為任何有利可圖的事物都會被投機者利用