言登山是衡山縣言老太公的兒子,家中也有大片良田,大筆的傢俬,按說不會幹這殺頭謀反的勾當。只不過言家與劉家田地接界,結果幾次搶水,都被劉正風帶的劉家軍打的落花流水,吃了大虧。言老太公一怒之下,不惜血本,把兒子送到與嵩山派合作辦學的神嶽武館學徒三年,圖的就是掙一個嵩山派認可的朱印許可出山證明。又花了一筆錢,為兒子運動了一個嵩山派內門弟子身份,得名言登山,從此便算做嵩山副掌門湯英鶚的門徒。
可問題是江湖上湯英鶚的門徒太多,畢竟只要六百兩就能換一個湯副掌門親傳弟子身份,這價碼也不算黑,於是掏錢的人多。從雲南到京師,到處都有湯副掌門的親傳子弟,物以稀為貴,這親傳弟子一氾濫,於江湖上威懾力不足;而且嵩山派再威風,鎮嵩軍名聲再大,也只是在開封,到了衡山便不大好用。結果言登山藝成歸來,言家依舊是處於不利地位,搶水該吃虧還是吃虧,地該被侵佔還是被侵佔。
後來還是言老太公咬牙賣了一部分地,給兒子運動了個巡檢身份,又把幾十個言家弟子都塞進了雷家埠巡檢司,這才讓局面大為改善。可言老太公揚眉吐氣沒幾年,就聽說劉正風又結交了一位京師裡的大人物,據說是與大張宰相喝茶,小張宰相下棋,出入申相府無人敢攔的遮奢角色。
後來更聽人說,劉正風居然靠張大人打通關節,花錢要運動一個實授參將的身份。這一下言老太公便坐不住了,自己兒子無非一巡檢,見個知縣便要跪接跪迎,若是劉正風成了參將,那自己言家在衡山還有立足之地?
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第十三章魔教來襲(下)
言登山那也尋思著這一回算是一輸到底,再無翻身之日,又想起自己家在嵩山派那花了這麼多錢,卻沒得到什麼實惠,心中也極為不滿。就在此時,卻有日月神教長老曲洋找上門來。
按說言登山見了魔教長老應該動手就拿,獻於朝廷才是。可是這魔教能夠糜爛萬里河山,自有些手段,曲洋鼓動唇舌,果然把言登山說的五迷三道,相信大明朝如今如同風中殘燭,沒幾年國祚。只等一二豪傑振臂一呼,就可另立乾坤,再鑄山河,只要跟著神教走,就自然有肉吃。尤其魔教出手大方,遠非嵩山派這種窮鬼可比,只要五百兩銀子,就給你一個堂主身份,外加一張“湖廣總督、督江南諸軍事”的委任狀。
見了這委任狀,言登山二話沒說,掏出銀子入了魔教。只等著無生老母拯救,做一做開國元勳。可沒想到,一二豪傑振臂一呼是有,不過不是他們把大明朝摧枯拉朽,卻是被大明軍隊摧枯拉朽,幾仗下來就給蕩平了,頓時讓言登山沒了火種。而此時又接了嵩山派傳來的令箭,說嵩山派丁、陸、費三太保,即將帶領二百門人前往衡山消滅勾結魔教的妖人劉正風,讓言登山按人數做好接待工作。
雖然言登山從沒上過嵩山,但在神嶽武館學徒時,他也聽說過這太保戰鬥群的事,二百戰兵,一個戰鬥群,這是好大陣仗啊。以這種陣仗收拾衡山派綽綽有餘,從此衡山縣就是我言家一家獨大了,想收誰的保護費就收誰的保護費,想去群玉院睡姑娘就能去群玉院睡姑娘。一想到這光明前途,他不由手舞足蹈,甚至想去做一面“打倒劣紳劉正風”的錦旗備用。
可是他巡檢司內有個本族的兄弟,是讀過幾天書的,在這文盲扎堆的巡檢司,便是聖人一樣的存在。聽說這事時,那位聖人正在看三國演義,剛看到周瑜要託名取川,實取荊州的章節,當即彷彿武鄉侯附身:“堂哥,這分明是嵩山派假途滅虢之計!”
接著便頭頭是道的分析了一番,言登山一聽聖人兄的分析,又加著做賊心虛,琢磨著若是劉正風勾結魔教,那他怎麼不來拜自己這個堂主?越想越覺得聖人說的有理,肯定是自己勾結魔教的事發,嵩山派滅劉正風是假,要殺自己清理門戶是真。思前想後拿不定主意,回家與老爹一商議,那言太公不愧是一家之主,一拍大腿道:“如今便是武大郎吃砒霜,吃也是死不吃也是死,索性咱便反了!”
言登山雖然名義上是日月神教的堂主,按說得算是反朝廷武裝裡的骨幹分子,可實際上,他連日月神教是什麼東西都不大清楚,對於造反更缺乏經驗。這時正好劉汝國這位造反專業戶路過,二人早就認識,也有點交情,一拍即合,便決定在衡山起兵。便連嵩山派來,他都來個閉門不納,不予接待,也讓嵩山派從他那得到補給的計劃落空。
按著劉汝國的計劃,是要集中人馬攻打縣衙、府庫,先把部隊裝備起來再說。可