朝廷唯一有效的辦法就只能幫他們扶持一個對手。”
“可是這麼一來，佛道兩教不受朝廷的管制，就算彼此相爭，日後也可能有一方會坐大，之前就已經有魏武宗與周武帝滅佛，我敢斷言，如果朝廷這種搞平衡的手段失敗，日後恐怕會引起第三次滅佛或滅道！”李休這時很肯定的道。
李休之所以敢這麼說，因為他知道在武周之後，佛教大興，結果對朝廷形成了威脅，於是當時的皇帝唐武宗展開了史上的第三次滅佛，巧合的是他之前的兩位皇帝廟號都有一個“武”字，於是史稱“三武滅佛”，不過唐武宗的滅佛效果並不太好，後來等到後周柴榮做了皇帝之後，又來了一次更加徹底的滅佛，從那次之後，佛道兩教終於被皇權所控制。
“唉，你說的也有道理，不過想要徹底解決這個問題，談何容易，朝政有時候需要看得很遠，防止為日後留下隱患，但有時候卻只能走一步看一步，至於日後可能出現的問題，只能等到日後再說了！”裴寂這時雙手一攤道，做了多年的宰相，沒有人比他對朝政有更大的發言權了。
李休聽到這裡也是笑了笑，其實他倒是知道後周柴榮滅佛，不對，確切的說應該是抑佛採取的一些政策，從後周之後，朝代都對宗教採用同樣的政策，甚至連後世李�