第659部分(3 / 4)

小說:懶散初唐 作者:獨來讀網

時幾乎沒什麼兩樣,看起來都像具屍體似的,只不過他的耳朵和鼻子中都塞著東西,估計是防止泥土進去。

隨後李世民讓人給婆寐灌了點水,結果就像上次那樣,隨著婆寐肚子裡傳出一陣異響,緊接著他就醒了過來,而且李休發現婆寐比上次醒的更快,估計是這次被活埋的時間比較短,所以清醒也更快一些。

看到婆寐竟然真的活了過來,李世民等人也一個個都是露出震驚的表情,甚至有些人臉上還露出幾分恐懼之色,畢竟對未知的東西產生恐懼是人的本能,而婆寐的表現也已經超出了他們的認知,甚至只有傳說中的鬼神才能有這樣的神通。

“參見陛下!”等到婆寐清醒過來後,立刻站起來用那種古怪的漢語的向李世民行禮道,雖然他假死了七天,但是醒來後卻是一切如常,只是聲音變得十分的乾澀。

“有趣,竟然真的能夠死而復生,真是有趣!”李世民還沒有開口,長孫無忌就已經搶先道,不過他這一開口,卻將婆寐所謂的“神通”變成了一件很有趣的事,就像是街頭上一些天竺藝人賣弄雜耍一般,絲毫沒有半分的敬畏。

“婆寐,你是怎麼做到的?”不過李世民卻對長孫無忌的話充耳不聞,反而臉色凝重的向婆寐詢問道,語氣中甚至帶上了幾分激動,這讓旁邊的李休也不由得心中一沉,同時與長孫無忌對視一眼,兩人的眼中都帶上了幾分擔憂。

“啟稟陛下,身為婆羅門,我自幼就修習異術,四十歲時終於修成不死之術,也正是靠著不死之術,我現在兩百多歲卻還一點也不顯老!”婆寐這時也躬身向李世民行禮道,他雖然看起來邋遢,但其實看起來的確只是箇中年人。

“兩百歲!”聽到這個婆寐竟然已經兩百歲了,這讓周圍的大臣們又是一片喧譁,畢竟在大唐這個時代,能夠活到六十歲就已經可以稱得上是長壽之人,若是能活到八十歲更是難得,甚至見官不拜,若是活過百歲,那可就是祥瑞之兆,稱之為“人瑞”,至於兩百歲卻只能出現在傳說中,誰也沒有見過,卻沒想到眼前就有一個。

相比別人的震驚,李休這時卻是滿臉的冷笑,這個婆寐是不是有兩百歲他不知道,不過他卻知道這個番僧如果準備蠱惑李世民的話,他絕對活不過今年!

第一千三百一十八章 所謂神通(上)

所謂方士,其實全稱應該是方術之士,即方技之士與數術之士的合稱,同時也指古代自稱能訪仙煉丹以求長生不老的人,這些人之所以出現,其實最根本的原因還是人類對死亡與生俱來的恐懼,為了擺脫這種恐懼,於是就有人希望可以長生不老,而在春秋戰國那個思想碰撞的時期,結合黃老之術的方士也終於出現了。

不過剛開始時,這些方士還是比較單純的,目的也僅僅只是為了追求那個有些虛幻的長生,但是當方士與當權者相遇時,卻使得方士這個群體發生了巨大的變化,特別是秦始皇更是為了後世的皇帝開了一個不好的頭,這也使得後世的皇帝時不時就會效仿,畢竟哪怕是帝王,也逃脫不了對死亡的恐懼。

方士的群體十分的複雜,一般來說,他們都與道家、陰陽家、醫家等有關,但有時也會有一些海外的奇人異士出現,比如婆寐就是其中的代表人物,他們也可以被歸入到方士的群體之中,而且他在天竺時就被尊為國師,可以說十分的方士了。

婆寐在天竺時就有前科,來到大唐後自然而然的也就想要重現之前的輝煌,說句難聽的,就是狗改不了吃屎,李休本來還想只要這個婆寐老老實實的做個奇人異士,以自己的表演來娛樂一下李世民也就算了,他也不會為難對方。

可是這個婆寐的野心卻是極大,他在表演的活埋不死之術後,藉此一舉震住了李世民等人,隨後就開始自誇,說自己靠此術活了兩百多年,而且還精通多種所謂的神通,比如枯木逢春、剪魚游水、懸灰掛錢等等。

當然婆寐現在也只是說說,畢竟他剛從活埋中醒來,表面上看起來與常人無異,但其實卻十分的虛弱,所以需要休養幾天才施展,而李世民也十分的期待,竟然讓人將婆寐安置在宮中休養。

幾天之後,婆寐也休養的差不多了,當下李世民再次將李休與長孫無忌等人請來,一起觀看婆寐的“神通”,李休也正是等著這個機會,因此當他和長孫無忌來到兩儀殿時,也都是相視而笑。

李休他們到來之後,李世民也立刻興致勃勃的讓人將婆寐帶來,不一會的功夫,就見婆寐依然還是那副邋遢的打扮,頭髮鬍子繞成一團,身上披著一張麻布片,露出的手臂與脖子上滿是白色的骨灰

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