大唐西南洱誨一帶，有諸大小部族，不受唐州縣制，中土人乃稱蠻夷、南蠻、南夷等，當中以六部最強：蒙帯��⒃轎鮚�⒗筍汾�⒊侮孚�⑹├粟�⒚繕嶷��蚓幽希�盼�下����
六詔蠻夷，以其階級高低，統分為黑白彝，以烏蠻人為上，白蠻人受制，居住在六詔真的烏蠻人，都是當地土生土長的夷人，而白蠻則多是西晉前後從中土遷來的蠻化漢人。
因此，以耕田養桑營生的白蠻人，文字、語言皆同漢語相通相近，以畜牧為主的烏蠻人，不通唐話，經濟文化不若白蠻人高，可因人口多，是為統治階層。
烏蠻、白蠻部落，都信鬼尚巫，以鬼主為昔領，大部落有大鬼主，小部落有小鬼主，驅邪避晦，治病祈福，都是鬼主的職能。
離開大蟒山後，在客謨鎮逗留了兩日，等來了李泰從南方調來的一撥人手，帶走了他們在大蟒山的所得，遺玉和李泰便同一支由三十人銀成的護隊一齊出發，化作商旅，販絲織酒物，一行繼續南行，途經黎州，直奔洱誨六詔。
時已入冬，晝短夜長，劫道者多，夜路難行，雖遺玉因從李泰處聽得韓厲的訊息，恨不得插翅飛過去，但還是耐下性子，一行放慢了速度，一路走走停停，等進入到南夷統治地時，已進臘月。
這一路上，人文風情漸變，有李泰這個移動的地質大全在，遺玉很是惡補了一番蠻夷外邦的知識，除了有一陣子水土不服外，路途並不無聊，也不十分艱辛，且越住南行，天氣越暖，單從氣候上，倒比去年冬在長安時要舒適。
值得一提的是，那個在順風大客棧冒頭的“東主”，就像是沾了蜂蜜一樣粘上來，一路都沒能甩掉，他