軍事戰略：b
並非一對一的作戰，而是團體戰鬥中的戰術有著敏銳的觸覺，在我方對軍寶具的使用和對方對軍寶具的防禦的能力方面有著附加效果。
神性：c
雖然沒有充分的證據，但在許多傳說中他是希臘眾神之首宙斯之子。
【寶具】
遙遠的**制霸（viaeatio）
等級：a＋
種類：對軍寶具
攻擊距離：2~50
最大捕捉：100人
寶具“神威車輪（gordiaswheel）”的輾壓式攻擊。
透過神牛的牛蹄和車輪連續對目標進行攻擊判斷，當物理攻擊失敗後，還能追加象徵著宙斯神力的雷電攻擊；一旦st判斷失敗，將受到追加傷害。
神威車輪（gordias？wheel）
“征服王”伊斯坎達爾的寶具之一。在亞歷山大大帝的傳說中著名的一幕戈爾迪烏姆之結中登場的戰車。本是用來祭祀宙斯神的祭器。在進行**攻擊時展現其完全解放形態，用神牛的蹄以及戰車的車輪把敵人擊潰，更可以用於行駛空中。除了直接攻擊之外，當神牛的蹄踏下時會產生紫色的閃電，而車輪轉動時會發出雷鳴，因此能發揮出落雷般的攻擊使傷害範圍擴大數倍。
王之軍勢（ioniaairoi）
等級：ex
種別：對軍寶具
距離：1～99
最大捕捉：1000人
rider的真正王牌，他的最終寶具。
將生前部下作為**servant進行連續召喚與敵人作戰的固有結界（沒有詠唱呪文的必要）。
當人員們召喚完後便組成一個幾萬人數的軍團，但是限於征服王的能力，軍團中人員全部沒有寶具，同時全員也都沒有職階和相關技能。其中零星存在比征服王本人還強的英靈，這是因為雖然伊斯坎達爾的功績巨大，但他個人的武力沒那麼優秀。
整個軍團擁有顯赫的威名，軍團中有些人還是未來王朝的開創者。就連亞歷山大生前的愛馬布塞弗勒斯（βouk？φαλo）也被作為英靈召喚。可說是亞歷山大與他屬下們的君臣牽絆的結晶化。
使用王之軍隊時，空間會因為軍團的共有心象世界產生變異而形成固有結界，英靈可以走出相對的固有結界。心象的風景是沒有遮蔽物，太陽毒曬以及熱沙亂舞的平原。因為那是亞歷山大的軍隊一同奔騰過的大地，烙印在軍隊全體人員的心目中、令到結界得以能夠展開。
另外，展開後用作維持固有結界的魔力由軍隊全體人員共同承擔。軍隊的全體人員有著各自相當於等級e－的單獨行動技能，只能出現30回合。
……
雖然rider的基本屬性只是偏上，只能說是好，但是rider自身的寶具很強，這讓韋伯振奮。
看完了征服王的資料，韋伯把視角轉向自己召喚出來的另一個rider，只是其資料來說，可以說比征服王還強！
。。。
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第一百十一約 開始吧！聖盃戰爭！
第一百十一約開始吧！聖盃戰爭！
聖盃戰爭
每六十年一次，冬木市地脈中的靈力會積累到足以支撐聖盃降世的量，於是有著無論何等願望都能立即實現的力量的聖盃便會出現於冬木市。
然而得到這一權力的，只能是一組master與servant。因此立下不成文的盟約，由七位魔術師，帶領著各自召喚的英靈，進行一次為了聖盃的所有權而爆發的戰鬥，最終活下來的勝利者將取得聖盃的所有權——這就是冬木市的聖盃戰爭。
然而，它實質上是愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇裡家族（間桐家族）三家所籌劃的，為了到達根源而構造的巨大儀式系統。
但是，前三次的聖盃戰爭，都因為各種各樣的原因而失敗，沒有人得到聖盃。而現在的時間是1990年，距離第三次聖盃戰爭結束，已經過了六十年，這也表明，現在冬木市，又將迎來第四次聖盃戰爭！
而為了這次的即將進行的第四次聖盃戰爭，愛因茲貝倫家族、遠坂家族、瑪奇裡家族（間桐家族）這創始御三家，早從三年……不，九年前就開始籌備了。
因為，這創始御三家擁有被授予令咒的優先權，可以說，在僅僅只有七個mast